Hostos Y La Bioética

Hostos adelantado de la bioética
(Lección Magistral)

Prof. Dr. Roberto Gutiérrez Laboy

Simposio Pertinencia del Pensamiento de Eugenio María de Hostos en el Siglo XXI
Museo Eugenio María de Hostos en Mayagüez
Sábado, 7 de noviembre de 2009

Muy buenos días.
Dra. Vivian Auffant, Directora del Instituto de Estudios Hostosiano de la UPR y organizadora de este Simposio; Sra. MaríaMatos, Directora de este Museo; Honorable José Guillermo Rodríguez, Alcalde de Mayagüez; Honorable Nicomedes Pérez, Vice-Cónsul de la República Dominicana en Mayagüez; Dr. Rafael Ciprián, Juez del Tribunal Superior de la República Dominicana. Compañeros ponentes. Amigos todos.

Constituye para mí un enorme privilegio poder compartir con ustedes algunas reflexiones en torno a nuestro prócerEugenio María de Hostos en el marco de este significativo Simposio. Y es aún mayor mi regocijo porque nos encontramos -en esta bella mañana o, mejor, madrugada por ser un día sábado- en el lugar de nacimiento del que muchos han nombrado como el más universal de los puertorriqueños. Estamos, justamente, en la cuna de Hostos. Lugar ceñido del misticismo que implica el que hace –poco más o menos- 170años, 9 meses y 26 días su cuerpo y su alma surgieran al mundo aquí. Territorio en el que hoy se erige este excelente museo que honra su memoria y perpetúa su vida y obra.
El tema que me ocupa hoy –Hostos, adelantado de la bioética- habrá de corroborar que el asunto de este Simposio es radicalmente correcto. Las ideas hostosianas continúan vigentes. Yo he dicho y repetido en innumerablesocasiones que el pensamiento hostosiano tiene tanta frescura en la actualidad como en su época y casi me atrevería a afirmar que lo tendrá en el futuro.
Resulta impresionante la variedad de campos que el mayagüezano abordó. Áreas como la pedagogía, la sociología, la psicología, la historia de la civilización, la filosofía, la literatura, el derecho, entre otras, no le fueron ajenas. No obstante,mucho más que eso, Hostos fue el precursor de muchas disciplinas en la América Nuestra. Razón por la cual me he atrevido a calificarlo como el “Aristóteles de la América Latina” (recuerden que el griego fue el iniciador de campos como la ética en un sentido formal, la lógica, la teoría literaria, la psicología y el método experimental en las ciencias, entre otros).
Quizás, alguno de ustedespiense, que sea un tanto hiperbólico con esta afirmación, pero a él se le sitúa en América como el iniciador de la sociología (Adriana Arpini, Alfonso Latoni y Manuel Maldonado-Denis), de la sociología del derecho (Juan Mari Brás), de la sociología de la educación (Justo Luis Pereda Rodríguez), como uno de los primeros que se ocupa de la psicología (Ernesto Álvarez), como precursor de una educaciónpor la paz (Anaida Pascual Morán), como uno de los primeros feministas (Gabriela Mora), como el primero que formula una filosofía moral integral (Roberto Gutiérrez Laboy), como uno de sus primeros ensayistas (Robert G. Mead, Jr., y Adelaida Lugo Guernelli), como precursor de la enseñanza de la geografía moderna en América Latina (Carlos Pérez Morales), como adelantado de la ética ecológica (CarlosRojas Osorio) e incluso se le ha señalado –junto a Martí y Rizal- como precursor de la generación del 98 (Enrique Ríos Vicente). Yo, por lo menos, no conozco ningún otro intelectual que haya propuesto la primicia de tantos campos del saber en esta región.
Ahora, yo propongo, que se le considere también como un precursor o adelantado de la bioética en tierras americanas. De hecho, estas palabrasque voy pronunciado son apenas unos apuntes de mi libro –Eugenio María de Hostos: Precursor de la bioética en América Latina- que se encuentra en proceso de publicación y que lleva prólogo del educador hostosiano y destacado bioeticista puertorriqueño Leonides Santos y Vargas.
Les cuento cómo llegué a considerar a Hostos como un adelanto o, lo que es igual, un precursor de la bioética....