Humanismo Jurídico
En cuanto al Derecho romano, el que se recibe es el de Justiniano sobre todo el Digesto tal como era interpretado por los comentaristas italianos. En la escuela de Bolonia, Irnerio se dedica al estudio de estos textos romanos, sus discípulos se conocen cono glosadores, es decir, expertos en el sistema de la glosa. La glosa consiste en aclarar o interpretarel sentido de los preceptos en anotaciones marginales. Entre los glosadores destaca Azzo quien realizó una importante glosa al Código de Justiniano “Summa Codicis”.
En la Edad Media, al organizarse las ciudades-estados del Norte de Italia en comunas relativamente independientes (siglo XII) y dados: la existencia de diversas legislaciones y el creciente tráfico comercial; empieza el problema dela extraterritorialidad de las leyes (conflictos de leyes).
El mos gallicus se difundió en europa y alcanzó así a los teóricos españoles, quienes con su reciente crecimiento hacia América y la expulsión de los árabes de granada hacen que España se convierta en una potencia y en un influyente estado europeo.
La crítica humanista a las antiguas aplicaciones del derecho romano supusieron un golpeduro al autoritarismo medieval, y hubo un cambio en todo el resto de la cultura jurídica, ya que se sirvió para de ahí heredar una diversidad de ordenamientos jurídicos, para restringir el surgimiento de grupos políticos fuertes, resolvió la problemática de la indiferencia de las clases políticas por el derecho y planteó un final al pensamiento del autoritarismo legal, el cual acaeció enla bajaedad media. Con el descubrimiento del Digesto, también tenemos el surgimiento de los glosadores, cuyo trabajo fue explicar el trabajo de los juristas clásicos, aquellos especialistas del derecho que en el siglo xi comienza a estudiar el derecho romano clásico y cuya labor se limita a glosar, a comentar cada una de las palabras que componía la definición de un determinado material de derecho romanopero sin ninguna actualización. La labor de los Glosadores comenzó por lograr explicar el lenguaje jurídico clásico, de modo que las instituciones jurídicas fueran más comprensibles, de modo que se tenía que recurrir a la filosofía para explicar e interpretar las fuentes jurídicas del Corpus Iuris Civilis, sin embargo, el problema del trabajo de los glosadores consistió en que se trataría sólode una interpretación que crearía un texto cuadrado, es decir, las interpretaciones del mismo buscarían crear un texto base inapelable, fuente de verdad absoluta y por lo tanto irrefutable, un dogma completamente nuevo; sólo un texto unitario y libre de contradicciones se puede imponer como verdad no sujeta a crítica y fuente segura de conocimiento.
Esto era algo típico de los libros sagradosque surgirían en épocas venideras, ya que el Digesto era citado de la misma manera que lo era la biblia en su tiempo, provocando que ambos textos gozaran casi de la misma “irrefutabilidad”, esto era, dotar al texto jurídico de un poder casi religioso, en un tiempo en que el fervor hacia los textos antiguos eran venerados por el simple hecho de haber sido creados con ciertos ritos, formaldidades y...
Regístrate para leer el documento completo.