Humanismo Ydebate De La Modernidad

3.0 HUMANISMO Y DEBATE DE LA MODERNIDAD.

Pensamiento, como Locke, Rousseau, Kant hasta Rawls, los cuales no conciben una sociedad justa sin el respeto a la libertad y a los derechos fundamentales del hombre. No obstante, el concepto de “Humanismo” surge en un contexto histórico totalmente diferente, en el Renacimiento; el humanismo se desarrolla de manera excepcional en la Academia florentinacon Ficino, Pico de la Mirandola y otros autores.
El concepto de Humanismo en el Renacimiento no es totalmente ajeno al pensamiento actual; sin embargo, lo que más choca al hombre democrático de nuestro tiempo es la estrecha relación que existía en el Renacimiento entre el humanismo y los estudios literarios. No obstante, si sustituimos la palabra “literatura” por la palabra “educación”, elconcepto renacentista de humanismo recupera su pleno sentido, aunque el Renacimiento hace especial hincapié en los “StudiaHumanitatis”, es decir, en los estudios literarios que corresponden a las Humanidades, o sea, con los contenidos de las escuelas de humanidades más que con los valores humanos recogidos en la Declaración de Derechos Humanos. El humanismo tal y como lo entendemos en la actualidad, ysegún está recogido en la Declaración de Derechos humanos. A partir de Descartes, se produce una separación radical entre el hombre y la naturaleza que dará lugar a la aparición del sujeto como nueva figura de la modernidad formación humanística. En el Renacimiento, el Humanismo está íntimamente asociado con el “arte de la retórica” (Disciplina que estudia la forma y las características de losdiscursos hablados o escritos provocar en él un sentimiento) y de la “elocuencia” (decir las cosas de manera correcta, Eficacia para convencer) que se remonta a los sofistas, en el pensamiento moderno es un lugar común relacionar de manera estrecha el Humanismo con la Declaración de Derechos Humanos.

Modernidad.

Es una etapa histórica, filosófica, distinguida por el avance del pensamientocientífico y sobre todo, el surgir de la racionalidad individual y colectiva. Por ello, la modernidad es definida como un periodo que conlleva las “connotaciones” (Relación que se establece entre varias cosas) de la época de la Ilustración. Está caracterizada por la “autorreflexión”, es decir, el sujeto al obtener el conocimiento teórico, realiza un análisis y este conlleva a una retroalimentación.Habermas   resalta que gracias a este proceso mental, un individuo no sólo es capaz de transformar el conocimiento, sino a la sociedad. Otra característica de este periodo es la descontextualización, pero no en el sentido “ambiguo” (que puede entenderse de varias maneras) que podría llevarnos a pensar en el desinterés. Nos referimos específicamente al surgir de una emancipación contextual; en otraspalabras, se pretende que haya una renovación total del entorno en que se desenvuelven los seres humanos para no seguir con la transmisión ideológico-cultural. En el aspecto político se instaura un estado “moderno“, basado en los ideales del progreso social Modernidad y Humanismo.
Se considera relevante partir del reconocimiento que el ser humano está caracterizado por la “historicidad” (hecho oacontecimiento histórico real y comprobado) y que esta caracterización marca radicalmente las aproximaciones mediante las cuales contempla, interpreta y actúa en su mundo.

Modernidad Y Humanismo.

Se considera relevante partir del reconocimiento que el ser humano está caracterizado por la historicidad y que esta caracterización marca radicalmente las aproximaciones mediante las cualescontempla, interpreta y actúa en su mundo.

Humanismo Y Debate   De La Modernidad.

Según un gran diversidad de autores, se puede observar cómo los símbolos de la modernidad y las orientaciones reflexivas vigentes han encontrado sus límites explicativos en la propia realidad, y han terminado siendo parte de las contradicciones y tensiones en las que transcurre la vida social.

3.1 EL PENSAMIENTO...