Hume

Idea e Impresión: Locke y Descartes afirmaban que todo conocimiento se daba en nuestra mente en forma de ideas. Hume, más específico, nos dirá que el conocimiento se articula en percepciones. Noobstante, diferenciará dos tipos de percepciones en cuanto al grado de vitalidad y fuerza con que éstas se dan: las impresiones serían las percepciones que se dan más intensamente (cuando vemos, oímos,sentimos, etc.) y los primeros datos que llegan a nuestra mente provenientes de la experiencia directa. Serían éstas las llamadas ideas por Locke. Hume nos dirá que éstas son impresiones y que las ideasson en realidad el mero recuerdo de dichas impresiones. Las impresiones y, por tanto, las ideas, pueden dividirse en simples (impresión de un color) y compuestas (impresión de un objeto, compuestopor las impresiones de forma, tamaño, etc.). Hume especifica en su principio de correspondencia que sólo serán verdaderas y nos aportarán conocimiento aquellas ideas que provengan de una impresión,siendo el resto falsas (ej.: Dios).

Idea de causa: Hume nos dice que el principio de causalidad y la relación causa-efecto no tiene una base lógica. Afirma que es un proceso mental por el cualanticipamos lo que va a pasar basándonos en nuestra experiencia y costumbre (ej.: creemos que el Sol saldrá mañana porque así lo vemos siempre) pero que en realidad las ideas de causa y efecto son falsas,pues no existe una impresión específica de lo que llamamos causa y lo que llamamos efecto (ej.: vemos que el fuego calienta y que el agua hierve, pero vemos una relación entre ambos hechos distinta a laque le damos por rutina). Sí aceptará esta relación como una forma de asociar ideas en nuestra mente (ej.: al pensar en la idea de huracán, nos viene a la mente la idea de destrucción y masacre) segúnsu principio de asociación de ideas.

Relaciones de ideas: A parte de la característica distinción que Hume hace entre ideas e impresiones, diferenciará también dos tipos de conocimiento:
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