Huntington- 1993 Choque De Civilizaciones

Próximo patrón de conflicto
-La hipótesis de este articulo es que la principal fuente de conflicto en un nuevo mundo ya no será ideológica ni económica, sino que cultural. El choque de civilizaciones va a dominar la política mundial.
-Antes los conflictos eran entre príncipes o monarcas que luchaban por obtener tierras, ejércitos o mejorar su economía, pero es después de la Revolución Francesaque los conflictos ahora son entre naciones y no entre príncipes o monarcas.
-R. Palmer: " terminaron las guerras de los reyes y comenzó la guerra de los pueblos"
La naturaleza de las civilizaciones
-durante la guerra fria el mundo se dividió en primer, segundo y tercer mundo, pero hoy en dia se considera más lógico agruparlos según su cultura y civilización en vez de sus sistemas políticos yeconómicos.
-Una civilización es una entidad cultural, es la organización cultural más alta de personas. Y puede abarcar un número grande de personas, son dinámicas ( se dividen, fusionan) y algún dia puede desaparecer alguna civilización y quedar en la historia.
Ej: Norte de Italia con el sur de Italia tienen distintas culturas, pero al final ambas tienen una cultura italiana.
Ej2: A lolargo de Chile, todas las regiones tienen distintas costumbres, vocabularios, etc. Pero somos una civilización porque tenemos una cultura que nos une, como por ejemplo en el 18 todos en Chile celebran por el mismo motivo y bailan cueca.
¿Porqué chocan las civilizaciones?
Se dice que el mundo estará conformado por 7 u 8 grandes civilizaciones principales: OCCIDENTAL, CONFUCIANA, JAPONESA, ISLÁMICA,HINDÚ, ESLAVA ORTODOXA, LATINOAMERICANA Y POSIBLEMENTE LA AFRICANA.
1)Las diferencias entre civilizaciones son fundamentales, se diferencian en su idioma, cultura, tradición y sobre todo en su religión, tienen distintos conceptos sobre igualdad, jerarquía, autoridad.
2) el mundo se va a haciendo más pequeño, y las civilizaciones se ven obligadas a interactuar entre ellos y esto intensifica ymarca mucho más sus diferencias y similitudes.
3) Los procesos de modernización y tecnología fomentan el abandono de las tradiciones e identidades locales de la gente, se producen conflictos entre los que abandonaron y los que aún no abandonan.
4) Occidente cumple un papel doble, uno es el de que se encuentra en la cúspide del poder y otro que en las sociedades no occidentales en donde se produce yfomenta un regreso a las raíces.
5) las características culturales cambian menos que las características económicas o políticas, y es por esto, son más difíciles de resolver.

Ej: si a una persona le preguntan de qué lado está, puede decir algo pero en un mes después puede pensar otra cosa. A diferencia de que si le preguntan usted es chileno? no se puede cambiar la respuesta porque uno nodeja de ser chileno, sucede también con la religión y con la etnia.
Las similitudes culturales superan cada vez más a las similitudes ideológicas, cuando hay una cultura en común hay mucha más facilidad de crear relaciones económicas. Incluso los grupos que no son capaces de movilizar apoyo y formar coaliciones en función de una ideología, van a intentar formarlas a través de la religión ycivilización.
2 niveles de choque de civilizaciones:
-Nivel micro: hay grupos contiguos luchan en ocasiones con violencia, por controlar el territorio y a los demás
-Nivel macro: Estados de civilizaciones distintas compiten por el poder económico y militar.
Las lineas de ruptura entre las civilizaciones
las lineas de ruptura se crean en la guerra fria con la cortina de hierro que dividió política eideológicamente a Europa, cuando termina la guerra fria, también cae la cortina de hierro y las divisiones ideológicas y políticas, cambiaron totalmente a ser culturales, entre el cristianismo occidental y cristianismo ortodoxo e islam por otro lado. La cortina de terciopelo de la cultura ha reemplazado a la cortina de hierro de la ideología como línea divisoria más importante de Europa.
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