Identidad Tomasina

No existe una identidad tomasina, la identidad se adquiere a través de la institucionalización del sujeto, inmerso dentro de un universo de derechos y debereslegitímos que están activos políticamente dentro de las manifestaciones de sus integrantes. El activismo político en la Universidad Santo Tomás es muy pobre, estoquiere decir que hay una identidad muy baja, y que esos porcesos no se dan porque no hay una base real de legitimidad en ser tomasino. Legalmente tal vez existan unosparametros de lo que es ser tomasino, pero legitimamente es más real que uno se sienta tomasino por los bares de la 51 que por el reglamento estudiantil, y elestatuto organico, hay otra clase de elementos vigentes dentro del sentido mentado de los estudiantes que les genera identidad, y no es presisamente algo que esté dentrode la universidad, sino fuera, como ya lo dije los bares o el consumo de alcohol.

Considero que esto sucede porque hay una división muy fuerte entre facultades,porque la universidad no está "unida", porque el marco legal no sirve para unirla, hace falta más compromiso estudiantil y este no se da hasta que no hayan unascondiciones estructurales físicas (infraestructura y edificios) e ideológicas, que surjan de las aulas, y de la organización estudiantil. La universidad se preocupamucho por lo administrativo y poco por lo ideológico, la calidad queda en duda si no se deja a un lado la cantidad, los buenos resultados de la identidad solo seránposibles si se hace un mayor esfuerzo por apoyar las iniciativas de los estudiantes con recursos, que por invertir en campañas, manillas, camisetas y uniformes.