Igualdad Como Declaración
El sostiene “Laigualdad tiene un sentido ontológico, todas las criaturas que existen, existen. Todos los seres comparten la el mismo destino. Esto no quiere decir que todos los seres humanos son iguales pornaturaleza…la naturaleza es una y la misma para todos (no somos iguales por naturaleza).”
Dice que la igualdad entre los hombres no puede ser deducida de la naturaleza, ni demostrarselógicamente, sino que es un invento de la imaginación radical que pudo no haber tenido lugar, y sita a Badiou (filosofo, dramaturgo francés) o Ranciere (filósofo francés, profesor de política yde estética) “una declaración, no es un efecto, ni un objetivo a ser alcanzado por medio de un programa”
El verbo declarar no se emplea en relación a cualquier cosa, si no que se remite a objetosmuy directos como la declaración de guerra, de independencia o los derechos del hombre, pero no por ejemplo a la verdad, la paz o la democracia.
La igualdad es el presente, no el porvenir,la igualdad es anterior e independiente a toda lógica del mérito, la igualdad de las personas no subordina su valencia, concierne a lo que son y no a lo que hacen. La igualdad no se pide nise merece, se toma conciencia de ella, se activa y se ejerce.
La igualdad en una palabra que resiste al sentimentalismo de la buena conciencia y se despega de la función que cumple lasolidaridad en el actual capitalismo tecnomediático, sostiene que la solidaridad jamás va a producir igualdad ya que parte de la desigualdad a la que esta considera natural, para no afectarla,para incrementarla y perpetuarla. Hoy su uso es una función más del capital como la como la responsabilidad social empresaria, presuntamente promotora del capitalismo con rostro humano.
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