Ikok,

los juicios quedan los mismos en cuanto a su forma. Ejemplo: Todos los hombres no son virtuosos, y algunos hombres no son virtuosos. Estos dos juicios dicen enteramente lo mismo. [195]
48. A.Raciocinios inmediatos (per judicia contradictoria opposita). En los raciocinios inmediatos por juicios opuestos contradictoriamente, y que, como tales, forman la verdadera oposición, la oposición puray simple, la verdad de uno de los juicios contradictorios se deduce de la falsedad del otro y recíprocamente: porque la verdadera oposición, la que no contiene ni mas ni menos que lo que es necesariopara la oposición, solo tiene lugar en este caso. En virtud del principio de la exclusión de un tercero, no pueden dos juicios contradictorios ser ambos verdaderos al mismo tiempo, pero tampocopueden ser falsos. Si, pues, el uno es verdadero, el otro es falso, y recíprocamente.
49. Raciocinios inmediatos (per judicia contrarie opposita). Los juicios subcontrarios son aquellos que el unoafirma universalmente, lo mismo que el otro niega de igual modo. Ahora bien, como cada uno de ellos dice más de lo que es necesario para destruir la afirmación del otro, y como la falsedad no puedeencontrarse en este exceso, no pueden ser ambos verdaderos a la vez, pero si falsos. Se puede, pues, concluir, solo con relación a esta clase de juicios, de la verdad del uno, la falsedad del otro, perono recíprocamente. [196]
50. Raciocinios inmediatos (per judicia sub contrarie opposita). Los juicios subcontrarios son aquellos que el uno niega o afirmaparticularmente, lo que otro niega oafirma del mismo modo.
Como ambos pueden ser verdaderos al mismo tiempo, pero no pueden ser falsos, puede concluirse de la falsedad del uno la verdad del otro, pero no recíprocamente.Observación. En los juicios subcontrarios no ha lugar a una oposición estricta: porque no se afirman o niegan en el uno los mismosobjetos que se afirman o niegan en el otro. En este raciocinio, por ejemplo:...