Indigenas

REVISTA ANDES DEL SUR Nº 1 2010.
Iván Inostroza C. La civilización agrominera y comercial mapuche 1280-1580 d.C
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LA CIVILIZACIÓN AGROMINERA Y COMERCIAL MAPUCHE, 1280-1580 d.C.
Iván Inostroza Córdova1
Introducción:
La evolución material de la sociedad mapuche prehispánica tardía caracterizada por los
vestigios monumentales de la arquitectura ceremonial de los montículos kuel, de lasterrazas de cultivo, de los canales de irrigación y las edificaciones fortificadas
descubiertas en la zona de Purén, Lumaco, Budi y Liucura, cuyas primeras construcciones
se remontan hacia el año1200 d.C., puso en evidencia la complejidad de la estructura
económica indígena advertida en los documentos escritos del siglo XVI2. Los vestigios de
explotaciones mineras subterráneas en los yacimientostrasandinos de Chos Malal y los
sitios fortificados de la zona de Villarrica con una datación de 1300 d.C., complementaban
la fisonomía del desarrollo civilizatorio material de las comunidades mapuche durante los
últimos siglos precolombinos. Estos rasgos tecnológicos se perfilaban con nuevos
destellos en los aros de cobre rescatados en sitios arqueológicos con datas de 1280 d.C..
Hacia 1550los cronistas consignan el uso generalizado de ornamentos femeninos de
cobre, y principalmente de oro y plata elaborados con metal extraído en yacimientos
regionales y manufacturados por artesanos de las comunidades mapuche del período
prehispánico tardío 1200-1535 d.C.
La historiografía más reciente, por su parte, daba cuenta del notable desarrollo
tecnológico asociado a la guerra fortificadapracticada como estrategia de resistencia por
las comunidades mapuche frente a la expansión del imperio inca y la conquista española3.
Mientras desde otras perspectivas reconocían ciertas pautas culturales de la sociedad
indígena orientadas hacia el comercio, lo cual había permitido la temprana articulación de
la economía indígenas con las redes capitalistas del período colonial yrepublicano4.
1 Profesor de Historia de América Indígena Pedagogía en Historia y Geografía. Universidad de la Frontera
2 Tom D. Dillehay Monuments, Empires and Resístanse. The Araucanian Polity an Ritual Narrative.
Cambridge Study in Archeology. New York 2007.
3 Leonardo León “Expansión inca y resistencia indígena en Chile central 1470-1536”, Revista Chungara Nº
10, Arica 1985; “Las fortificacionesindígenas de Quiapo y Lincoya (1551-1569)”, Nutram 1992.
4 Jorge Pinto La formación del estado y la nación, y el pueblo mapuche. Dibam, Santiago 2002; Raul J.
Mandrini y Carlos D. Paz (compiladores) Las fronteras hispanocriollas del mundo indígena latinoamericano
en los siglos XVIII y XIX, Neuquén 2003. Leonardo León Maloqueros y conchavadores en la Araucanía y las
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En este ámbito de la investigación regional, el examen de las fuentes escritas
tempranas revela elementos cualitativos de extraordinario interés para clarificar los rasgos
del desarrollo económico de la sociedad mapuche prehispánica, cristalizado en la
complejidad de la civilización material desplegada por lasociedad mapuche en la
ocupación residencial y articulación productiva del espacio.
La agricultura mapuche prehispánica y protohistórica
La agricultura practicada por las comunidades originarias del Sur de Chile
conforma un sistema productivo de larga evolución prehistórica inscrito en la tradición
cultural de los pueblos andinos sudamericanos5. La presencia de la tradición andina se
percibeclaramente en el paralelismo del conjunto de plantas cultivadas, las formas de
organización de la producción de la tierra, la preparación culinaria de los alimentos, y los
vínculos rituales configurados en torno al trabajo agrario.
El grupo de plantas cultivadas en la agricultura mapuche prehispánica ha sido
investigado arqueológicamente en el sitio de Isla Mocha por el equipo de Marco...