individuo y sociedad
Páginas: 21 (5021 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2014
Lectura para desarrollar el punto 1.1.4.4.- Relación entre individuo y sociedad
Sociológica (México)
versión impresa ISSN 0187-0173
Sociológica (Méx.) vol.25 no.72 México ene./abr. 2010
Notas y traducciones
Talcott Parsons: a propósito de la evolución social
Lidia Girola1
1 Profesora–investigadora del Departamento de Sociología, Universidad Autónoma Metropolitana, unidadAzcapotzalco. Correo electrónico:lgirola2000@yahoo.com
INTRODUCCIÓN
En 2009 se cumplieron treinta años de la muerte de Talcott Parsons. Ese mismo año se celebró el 200 aniversario del nacimiento de Charles Darwin. Estas dos figuras de la ciencia, aunque en campos distintos, tuvieron un tema en común: la evolución. En el primer caso, la de las sociedades humanas; en el segundo, la de las especies.Aunque son muchos los elementos que los diferencian, la polémica y el debate que originaron y el incremento en nuestras posibilidades de entender el mundo que implicaron ameritan, por sí solos, un momento de reflexión.
La obra de Talcott Parsons es crucial y a la vez controvertida, como pocas, en el campo de la teoría sociológica del siglo XX. Dentro de su vasta producción, algunos temas son, sobretodo, objeto de debate, mismo que ha merecido la atención de algunos de los más importantes investigadores posteriores. Uno de estos temas lo constituyen sus formulaciones sobre la evolución social. Jürgen Habermas y Anthony Giddens, entre otros, han criticado en repetidas ocasiones los postulados parsonianos al respecto, a la vez que, sobre todo el primero, han retomado muchas de sus afirmacionespara darles un sesgo propio, en el cual puede, sin embargo, percibirse claramente la impronta parsoniana.
El propósito de esta presentación es hacer un brevísimo recuento de los componentes principales de la teoría parsoniana de la evolución social, a la vez que revisar algunas de las críticas que ha recibido.
LA PERSPECTIVA EVOLUTIVA A TRAVÉS DE LA OBRA DE PARSONS
La vida intelectual deParsons puede, para efectos prácticos, dividirse en tres grandes periodos. El primero, marcado por sus lecturas de autores relevantes del pensamiento social, principalmente Durkheim, Sombart y Weber, tiene como momentos clave la redacción de su tesis doctoral,2 su libro La estructura de la acción social y los artículos sobre la situación de Alemania antes y después del nazismo.
El segundo inicia conla publicación de El sistema social; la monografía "Motives, Values and Systems of Action", junto con Edward Shils, en los Working Papers, de 1953; y el texto Hacia una teoría general de la acción, todos a inicios de la década de los cincuenta, que constituyen una aportación fundamental a la constitución del acervo conceptual de la sociología; y si bien pueden ser consideradas obras de transición,entre una perspectiva centrada en la acción y una teoría de los sistemas sociales, también son, desde el punto de vista de muchos estudiosos, la parte medular y peculiarmente creativa de la obra de Parsons.
El tercer periodo, que corre de mediados de la década de los cincuenta hasta su muerte, está marcado por la publicación de Economy and Society, con Neil Smelser; los artículos sobre losuniversales evolutivos y el papel de la religión en la configuración de Occidente; así como dos textos explícitamente sistémico–evolutivos: La sociedad y El sistema de las sociedades modernas.
Si bien su producción abarcó temáticas diversas y fue de una fertilidad extraordinaria,3 para revisar los avatares y cambios en su perspectiva acerca de la evolución social los periodos medio y último son losmás sugerentes.
RACIONALIDAD, INTEGRACIÓN SOCIAL Y MODERNIDAD
Se puede considerar que sus lecturas de las obras de Durkheim y de Weber, aunadas a los cursos sobre psicoanálisis que tomó en Boston y le permitieron conocer los textos de Freud, más el seminario sobre Kant, entre otras influencias, llevaron a Parsons a proponer dos ejes fundamentales a partir de los cuales se podía estudiar la...
Sociológica (México)
versión impresa ISSN 0187-0173
Sociológica (Méx.) vol.25 no.72 México ene./abr. 2010
Notas y traducciones
Talcott Parsons: a propósito de la evolución social
Lidia Girola1
1 Profesora–investigadora del Departamento de Sociología, Universidad Autónoma Metropolitana, unidadAzcapotzalco. Correo electrónico:lgirola2000@yahoo.com
INTRODUCCIÓN
En 2009 se cumplieron treinta años de la muerte de Talcott Parsons. Ese mismo año se celebró el 200 aniversario del nacimiento de Charles Darwin. Estas dos figuras de la ciencia, aunque en campos distintos, tuvieron un tema en común: la evolución. En el primer caso, la de las sociedades humanas; en el segundo, la de las especies.Aunque son muchos los elementos que los diferencian, la polémica y el debate que originaron y el incremento en nuestras posibilidades de entender el mundo que implicaron ameritan, por sí solos, un momento de reflexión.
La obra de Talcott Parsons es crucial y a la vez controvertida, como pocas, en el campo de la teoría sociológica del siglo XX. Dentro de su vasta producción, algunos temas son, sobretodo, objeto de debate, mismo que ha merecido la atención de algunos de los más importantes investigadores posteriores. Uno de estos temas lo constituyen sus formulaciones sobre la evolución social. Jürgen Habermas y Anthony Giddens, entre otros, han criticado en repetidas ocasiones los postulados parsonianos al respecto, a la vez que, sobre todo el primero, han retomado muchas de sus afirmacionespara darles un sesgo propio, en el cual puede, sin embargo, percibirse claramente la impronta parsoniana.
El propósito de esta presentación es hacer un brevísimo recuento de los componentes principales de la teoría parsoniana de la evolución social, a la vez que revisar algunas de las críticas que ha recibido.
LA PERSPECTIVA EVOLUTIVA A TRAVÉS DE LA OBRA DE PARSONS
La vida intelectual deParsons puede, para efectos prácticos, dividirse en tres grandes periodos. El primero, marcado por sus lecturas de autores relevantes del pensamiento social, principalmente Durkheim, Sombart y Weber, tiene como momentos clave la redacción de su tesis doctoral,2 su libro La estructura de la acción social y los artículos sobre la situación de Alemania antes y después del nazismo.
El segundo inicia conla publicación de El sistema social; la monografía "Motives, Values and Systems of Action", junto con Edward Shils, en los Working Papers, de 1953; y el texto Hacia una teoría general de la acción, todos a inicios de la década de los cincuenta, que constituyen una aportación fundamental a la constitución del acervo conceptual de la sociología; y si bien pueden ser consideradas obras de transición,entre una perspectiva centrada en la acción y una teoría de los sistemas sociales, también son, desde el punto de vista de muchos estudiosos, la parte medular y peculiarmente creativa de la obra de Parsons.
El tercer periodo, que corre de mediados de la década de los cincuenta hasta su muerte, está marcado por la publicación de Economy and Society, con Neil Smelser; los artículos sobre losuniversales evolutivos y el papel de la religión en la configuración de Occidente; así como dos textos explícitamente sistémico–evolutivos: La sociedad y El sistema de las sociedades modernas.
Si bien su producción abarcó temáticas diversas y fue de una fertilidad extraordinaria,3 para revisar los avatares y cambios en su perspectiva acerca de la evolución social los periodos medio y último son losmás sugerentes.
RACIONALIDAD, INTEGRACIÓN SOCIAL Y MODERNIDAD
Se puede considerar que sus lecturas de las obras de Durkheim y de Weber, aunadas a los cursos sobre psicoanálisis que tomó en Boston y le permitieron conocer los textos de Freud, más el seminario sobre Kant, entre otras influencias, llevaron a Parsons a proponer dos ejes fundamentales a partir de los cuales se podía estudiar la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.