individuo y sociedad


INDIVIDUO Y SOCIEDAD: PRESPECTIVAS TEORICO-METODOLOGICAS EN LA SOCIOLOGIA CLASICA.

Marx, se refiere a que toda acción humana se reduce a ser el producto del proceso de incursión a la organización social y todo lo que esta implica como lo son la cultura, la política, e ideología; siendo este partidario de una sociología positiva desacredita el rol de la subjetividad en los procesossociales dando mayor importancia a las leyes de la producción capitalista.
Weber por su parte, se reseña a la sociología y a pesar de ser un sociólogo introduce a este ámbito el método individualista, creando desacuerdo contra la propuesta de Marx, quien ve la sociología de manera holística y también va en contra de la sociología positivista que se centra solo en el conocimiento objetivo.
“Recordemosque, aun cuando sea social, la acción es una conducta de una o varias personas individuales”
Sobre las conciencias individuales, Weber hace referencia a que se dan de un análisis social con la acción de varios individuos; a lo que Durkein también argumenta que estas se dan por un poder imperativo y coactivo.
Según la teoría de la acción social podemos ver claramente como esto se refleja en lavida cotidiana, como la conducta de otros individuos son observadas y retomadas entre ellos, dándose así una influencia notable para la producción de los comportamientos humanos, generando así reducir colectividades ya que el individuo es considerado el único portador de comportamiento provisto de sentido.
Es importante también dar relevancia al lugar que toma el concepto de subjetividad frente ala acción social, ya que esta atraviesa todos los elementos que constituyen la sociedad, siendo esta simplemente acoplamientos de individuos o acciones individuales.
Weber, le hace una crítica a los “fenómenos de masa” postula que no hay diferencia drástica en las acciones de un individuo y muchos individuos, ya que la pluralidad de un individuo es la que crea este significado teniendo en cuentael contenido de causa y efectos en el individuo.
A diferencia de Marx que cree las clases sociales como forma de sociedad, para Weber estas no constituyen comunidades si no conjunto de posiciones individuales. “Weber se niega a considerar las clases sociales como grupos reales y concretos, las clases solo constituyen un grupo real cuando representa para el individuo un interés, un fin, un valorsusceptible de orientar su acción”
Una disconformidad primordial entre estos dos autores es que Marx concibe el comportamiento humano como una estructura objetiva, a lo que Weber contrapone que esta es una acción humana supra individual que da respuesta los fenómenos sociales.
“Marx concibe el movimiento social como un proceso histórico-natural regido por las leyes que no solo son independientesde la voluntad, la concia y la intención de los hombres, sino que además determinan su voluntad, conciencia e intenciones”
Las relaciones sociales refieren necesariamente al poder, al dominio y a la subordinación de intereses y objetivos específicos; a esto Weber comenta que esta relación constituye una opción o probabilidad para la construcción de acciones humanas con determinado sentido.Retomando las oposiciones, Weber plantea la diferencia entre ciencias sociales y naturales, dando ventaja a la sociología ya que supera el determinismo de las leyes y la transciende a la compresión de la conducta de los individuos integrando sus valores, expectativas intenciones y motivaciones; Marx en cambio tiene una posición inversa ya que plantea que el problema de la conducta y responsabilidadindividual se da por una identificación de con las ciencias naturales.
Los fenómenos sociales se pueden explicar a partir de las conductas de lo que se llamo un individuo complejo, donde la sociedad es conformada por los individuos y hay una relación dinámica entre sí que sin reducir la una a la otra, se complementan y son de vitales importancia una unión y relación reciproca.
Durkeim, por su...