Influencia E Inspiracion De Don Quijote En La Vida De Don Quijote Y Sancho, De Miguel De Unamuno

Miguel de Cervantes dejó una huella en la literatura con su elogiada y famosísima obra, El ingenioso hidalgo de don Quijote de la Mancha. En la obra el personaje principal, don Quijote, tiene diversas aventuras junto a su fiel acompañante, Sancho Panza. A medida que se sumerge uno en la lectura, se percata que don Quijote, efusivo lector y fanático de la hidalguía, tiene una falsa perspectiva dela realidad; se podría decir que enloqueció de tanto leer. Ya que había leído novelas típicas de la época cuyos protagonistas eran nobles caballeros, él se creía uno. Sin embargo, Sancho tenía “los pies firmes en la tierra” –o sea, su realidad no estaba tan distanciada a la verdadera como la de su amo- (nota: aún estaba algo distanciada, puesto que la realidad o verdad absoluta no es conocida porel ser humano), aunque era sumiso a las quijotadas de su excéntrico amo.
Las diferencias entre ambos personajes son sólo unas de los contrastes en la obra, que va desde los personajes hasta el contraste a la realidad con lo idealizado. Esto se añade al estilo peculiar de Cervantes, quien comete varios errores, y la ambigüedad general del texto. Algunos breves ejemplos de la ambigüedad en donQuijote son: El recurso del falso autor, errores Cervantinos, ambigüedad ideológica en los personajes y en el mismo Cervantes, entre otros. No obstante, a tener de tener múltiples “errores” e ideas paradójicas, la genialidad e impacto cultural de la obra literaria es innegable.
El ingenioso hidalgo de don Quijote de la Mancha ha sido adaptada a todas las artes: Teatro y cine, artes plásticas,música, literatura, etc. Quizás la adaptación literaria más conocida es “La vida de don Quijote y Sanco” (1905), de Miguel de Unamuno.
Javier Blasco, de la Universidad de Valladolid, expresa en “La vida de don Quijote y Sancho o lo que hubiera ocurrido “si don Quijote en tiempo de Miguel de Unamuno vuelto al mundo”” –artículo cibernético- que para la época de Miguel de Unamuno el texto don Quijoteera básicamente un “mito recurrente del mesianismo finisecular”. Esto se atribuye, dado a la enorme diferencia de tiempo entre Cervantes y Unamuno, a que ya muchos otros autores habían escrito textos inspirados en el mismo o haciendo alusiones al texto (sobre todo a don Quijote y Sancho Panza). No obstante, Miguel de Unamuno recrea ese “mito” con su obra.
Javier Blascos añade en el mismo artículo:Pero la posición de Unamuno, arrancando del regeneracionismo, se circunscribe en unos límites muy concretos y específicos, que son los que ahora pretendo analizar. El rector de Salamanca, en su Vida de don Quijote y Sancho, se escapa de la tradicional manera de leer la obra cervantina encarnada por los regeneracionistas. Al recurrir a un mito de gran actualidad (el ensayo unamuniano se publicael mismo año de la celebración del centenario del Quijote), Unamuno no sigue los caminos trillados del regeneracionismo (aunque los asuma), sino que esencialmente se sirve del personaje de don Quijote para definirse a sí mismo en el papel de intelectual que, por esas fechas, está decidido a protagonizar. En la práctica, la Vida de don Quijote y Sancho no es otra cosa que el autorretrato que,adornado con toda una serie de valores (fe, valor, locura, pasión, etc.), Unamuno hace de sí mismo para ofrecérselo al lector como paradigma de un programa vital, que antes es el de Unamuno que el de Cervantes…
Una de las diferencias entre el texto de Miguel de Unamuno al de miguel de Cervantes es que en el de Cervantes el personaje don Quijote ejemplifica, entre muchas otras cosas, la decadencia–por su “locura”-. Una comparación conocida es que don Quijote pasó a ser del “caballero de la regeneración” al “caballero de la fe”. En la obra de Miguel de Unamuno vemos un Quijote más apasionado que el original. Y es que Unamuno utiliza al personaje para justificar su propio concepto del heroísmo, por ende le da más énfasis, más…pasión.
En el artículo cibernético “Vida de Don Quijote y...