Informe- crítica razón

En la introducción del texto “Crítica de la razón cínica” del autor Peter Sloterdijk, se plantea cómo la filosofía se ha convertido en tan solo palabras y sustantivos, es decir, que se quedo en tansolo “Dios, universo, teoría, praxis, sujeto, objeto, cuerpo, espíritu, sentido, la nada”1, olvidándose del objetivo principal, que el amor a la sabiduría. Por lo tanto, lo que propone el autor ensu texto es hacer una reflexión acerca de la expresión “saber es poder”, lo que precisamente hizo que la filosofía quedara sepultada en el siglo XIX. Y esto fue lo que permitió el origen de lasciencias modernas y las teorías del poder, dicha expresión ya nombrada fue lo que permitió la politización del pensamiento.
Sloterdijk cita a Nietzsche en dos momentos, en el primero, argumenta que susopiniones en la antigua Alemania socialdemócrata resultaban ser “peligrosas, frías y sin ilusión”2. Durante esta época se incitaba al poder, por un lado, Nietzsche hacia un llamado al idealismoburgués, también enseñaba a los niños burgueses y pequeños burgueses que los idealismos los alejaban del poder; y los socialdemócratas, intentaban establecer una relación a través de la educación con laposibilidad de poder en la burguesía, y la enseñanza se basaba en un idealismo que conducía al poder. El segundo momento del que se habla de Nietzsche, ya este se ha alejado del fascismo, y se poneen evidencia cómo la sociedad occidental toma un rumbo diferente preocupándose más por “el interés, proximidad al ciudadano, aseguramiento de la paz, calidad de vida, conciencia de responsabilidad,conciencia ecologista”3. Es por esto, que el pensamiento de Nietzsche se encuentra con motivos cínicos de la sociedad, que se caracteriza por la búsqueda vana del placer, y su pensamiento se convirtió,junto con Marx, en uno de los más influyentes de la historia. El cinismo de Nietzsche, establece la relación del acto de decir la verdad, la cual es de “estrategia y de táctica, de sospecha y de...