INFORME DE LECTURA Cristianos de cuerpo completo

 SEMINARIO TEOLÓGICO BAUTISTA DEL ECUADOR












INFORME DE LECTURA



Alumno: Lola María Monge Triviño
Fecha: Mayo 29 de 2015
Asignatura: Teología de las Religiones
Profesor:Hno. Kleber Lizano
Autor:
Titulo: Cristianos de Cuerpo completo y algunos desafíos para la misión integral hoy
Ciudad: Guayaquil
Edición:
Año: Nª de páginas:

CRISTIANOS DECUERPO COMPLETO Y ALGUNOS DESAFÍOS
PARA LA MISIÓN INTEGRAL HOY
QUE DICE EL AUTOR?
La Teología de la Misión Integral no es una teología con la pretensión de cubrir todos los temas de un sistema teológicocompleto, como es el caso, por ejemplo, de las Instituciones de la Religión Cristiana, de Juan Calvino. Es, más bien, un acercamiento a la fe cristiana que intenta relacionar la revelación del Diostrino con la totalidad de la creación y con todo aspecto de la vida humana, y tiene como propósito la obediencia de la fe, incluyendo la misión de la iglesia de Cristo en el mundo, para la gloria deDios.

Sin evangelización como comunicación oral del Evangelio no hay práctica de la misión integral cristiana. Ésta abarca todas las dimensiones de la vida cristiana: el ser, el hacer y el decir. A lavez, desde esta perspectiva tenemos que afirmar que la evangelización no puede reducirse a la comunicación oral del Evangelio, ya que el testimonio cristiano exige que lo que los cristianos dicen (oproclaman) sea ratificado por lo que son y lo que hacen.

POR QUÉ DICE EL AUTOR LO QUE DICE?

Mantiene que la acción cristiana (lo que se hace a nivel personal y social) es un aspecto esencial deltestimonio cristiano. Las buenas obras no son optativas para quienes creemos que, si bien no somos salvos por las obras, “somos hechura de Dios creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Diosdispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica” (Efesios 2:10).

Sin la Biblia no hay posibilidad de Teología de la Misión Integral. Menciona que, la TMI es un acercamiento a la fe...