Informe sobre la moral estoica y cristiana

























1. TÍTULO


LA MORAL ESTOICA Y LA MORAL CRISTIANA

2. EL PROBLEMA O EL TEMA QUE SE TRATA
¿Cuál es la idea central que defiende el autor?

El estoicismo propone que todo está determinado por la ley natural, y nosotros sólo debemos aceptar nuestro destino, vivir conforme a la naturaleza; si algo está bajo nuestro poder lopodemos hacer y preocuparnos por eso, mas si no lo está, es ajeno y no debemos preocuparnos por él, aceptado si sucede o no, y así seremos felices. Todo vendrá cuando tenga que venir. Por otra parte el cristianismo propone una tesis más completa que la del estoicismo, pues más allá de aceptar todo lo que la ley natural o Dios nos dé, hay que amarla, y esta aceptación debe ser voluntaria, allí está lalibertad, obrar de acuerdo a la ley de Dios y no a lo que deseemos; y actuando con amor, la mayor expresión de Dios en nosotros. Sin embargo, en el cristianismo el fin de obrar bien deja de ser la felicidad, y se convierte un fin más completo y perfecto: la salvación.

3. LA PERTINENCIA O IMPORTANCIA
¿Cuál es la pertinencia del texto? Tenga en cuenta el contexto del texto y elcontexto actual

El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., sin embargo, adquirió más importancia durante el helenismo, época en la se surgieron varias escuelas filosóficas tras caer el imperio romano de occidente. Estas escuelas planteaban propuestas diferentes a las que se tomaban en la antigüedad, pues la caída del imperio había tumbado lamáxima de “Si la polis es feliz, el ciudadano es feliz” al no haber imperio. Esta corriente afirma que la virtud consiste en permanecer inmóvil ante las pasiones y se debe aceptar las cosas como son; el destino no se puede cambiar.
El cristianismo empezaba a tomar poder en Europa, mas fue cuando Constantino I en el siglo III la convierte en la religión del imperio romano. A pesar de esto, elcristianismo propuso nuevas tesis que involucraban a muchas de las teorías que se tenían en la antigüedad, pero tomó un fin mucho más grande que el de esas teorías, el de la salvación. Se debe obrar de acuerdo a lo que Dios quiera, pero se debe amar esa ley natural que determina que se debe ser, pues si amo me guiaré siempre por el bien y allí se fundamenta el precepto de San Agustín: “Ama y haz loque quieras”.
En la actualidad, vemos al cristianismo como una corriente que deja a un lado la importancia del actuar, hombre llevando a que en preocuparnos por situaciones de las que en realidad no podemos impedir, sin ver la necesidad del hombre por tener un Ser Supremo. Por esto, tomando a estas corrientes como ejemplo, deberíamos luchar por lo que está en nuestro poder, y querer hacerlo, esdecir, no por obligación sino por voluntad; así seremos felices (en el estoicismo) o salvos (en el cristianismo).

4. CÓMO SE ABORDA EL PROBLEMA¿?
¿Cómo se procede en el tratamiento del problema o tema abordado en la lectura?
Primero se habla de…, en un segundo momento de…, finalmente…

En un primer lugar (en La Moral Estoica) se diferencia lo que está ennuestro poder y lo que no lo está, lo primero es por naturaleza libre, sin obstáculos, ni escollos, es lo que tenemos la potestad de hacer; mientras lo que no está en nuestro poder es ajeno, lleno de impedimentos, y que por más que queramos no podemos hacer nada. Por tanto, tenemos que actuar y preocuparnos lo que este en nuestro poder y así seremos felices, dejando actuar a la ley natural para quehaga todo lo que en el destino está, y no lo debemos impedirlo, pues no está bajo nuestro poder, así si te enfermas deja que sea así y no busques evitarlo pues si lo haces serás desdichado toda la vida. Todo acaece según ha de acaecer.
En un segundo momento, en La Moral Cristiana, San Agustín empieza dando una frase, que debe aplicar bajo todos nuestros actos: “Ama y haz lo que quieras”, pues...