ingeniero

TERCERA OLA DEL PENSAMIENTO SISTÉMICO:
PARADIGMA HOLISTA FENOMEN
OLÓGICO






Índice


Contenido pág.
Introducción ……………………………………………………… 1
Paradigma holista fenomenológico ………………………...…… 2
Origen del paradigma …………………………………………….. 3-4
Supuestos ontológicos de latercera ola ………………………….. 4-5-6
Noción de sistema …………………………...………………………… 5-6
Aspectos epistemológicos …………………………………………… 6
Quiebres del paradigma ………………………………………….….. 7
Relación con la ingeniería en sistemas ………………………...…….. 7
Relación con el pensamiento sistemático ………………………...… 8
Conclusión ……………………………………………………………. 9
Bibliografía …………………………………………………………. 10INTRODUCCIÓN


La primera ola del pensamiento sistémico (cibernética) exige la separación inminente entre el sujeto u observador y el objeto estudiado, este fundamento representa un problema ya que no es posible sostenerla en los diversos campos de la ciencia. La segunda ola (perspectivista) sostiene la posibilidad de que el mundo sea una creación conversacional, pero esta se descarta si seentiende esto como una construcción mental de entes que conversan.
Sabiendo esto se puede decir que las dos primeras olas son muy distintas y por esto la importancia de la tercera ola ya que basados en la primera y segunda ola se llega a la siguiente pregunta:
Si los sistemas no son cosas que existen en un mundo externo independiente del observador, ni tampoco son mera construcciones de lamente ¿Dónde están?
A través de la realización de este trabajo explicativo, se desarrollará la disposición de factores y respuestas a tal incógnita.




Tercera ola del pensamiento sistémico:
El Paradigma Holista Fenomenológico
El dualismo entre objeto (fenómeno) y sujeto (observador) se sostiene tanto en la primera ola (Paradigma Cibernético), como en la segunda ola (ParadigmaPerspectivita). En la primera ola la noción de sistema es propia del fenómeno(enfoque objetivista),mientras en la segunda ola los sistemas son construcciones mentales del observador(enfoque subjetivista).
La tercera ola también llamada Pensamiento Sistémico Trascendente se opone completamente a lo nombrado anteriormente, este elimina el dualismo sujeto-objeto,es decir, ha de existir una dependenciaentre ellos. El observador es con el fenómeno y viceversa. No se puede hablar de uno sin lo otro. Esta ola también manifiesta que las cosas no están ni dentro ni fuera de nosotros, sino que son una unidad (sujeto-objeto), aquí se presentaría el holismo entre ellos, los vemos como una totalidad no dividida. Y el sustento de esta posición es la fenomenología. Así pues, en esta corriente depensamiento, se caracteriza:
Para el enfoque fenomenológico lo que hay que preguntarse no es si existe un mundo allá afuera, sino cómo lo que es se presenta en la situación de vida cotidiana.
Elimina el dualismo sujeto-objeto.
Sistema como unidad constituida por la relación autorreferencial dinámica entre figura y fondo.
Lo verdadero es lo que se manifiesta
Intentar desplegar el fondo en el que sepresenta lo que se presenta.

Origen del paradigma holístico fenomenológico:
El paradigma holístico fenomenológico surge a través de los fallos de los paradigmas anteriores, el paradigma mecanicista veía al mundo como un mecanismo en el cual los organismos funcionaban como parte de un engranaje de un sistema, sin tomar en cuenta el comportamiento o la acción, este paradigma rompía la relaciónsujeto-objeto ya que no lograba explicar tales cosas porque no tomaba en cuenta la vida en el organismo y sin tomar en cuenta también que la realidad es dinámica y multifacética.
El paradigma perspectivista comenzó a tomar en cuenta la vida en los organismos con la relación Realidad-Objeto, es decir, el punto de vista de cada uno, esto hacía ver que el mundo poseía un número infinito de realidades...