Inicios Del Teatro

ORÍGENES DEL ARTE ESCÉNICO
1. Los primeros pasos El germen del arte escénico se remonta a tiempos inmemoriales: en el interés por hacer más atractiva e interesante la comunicación, en la búsqueda de la contemplación e imitación, el valor simbólico de la repetición de sucesos vividos.
2. El aspecto religioso Los ritos religiosos empezaron a adquirir una utilidad de caráctertrascendente para la subsistencia del individuo y de la tribu. En las ceremonias se muestran forman de expresión en las que podemos percibir los primeros pasos de una incipiente teatralidad.
En las primeras fases, probablemente participaban en las ceremonias religiosas todos los asistentes, pero pronto surgiría la especialización de alguien (adivino, brujo…) más capacitado para el canto, para lagesticulación, en definitiva para la escenificación, que asumiría un papel protagónico frente a los otros.
El rito empezó a ocupar un espacio preeminente, separado de los asistentes, para garantizar a todos su contemplación; pronto el hechicero, sacerdote o chamán emplearía formas de expresión específicas (fórmulas, gestos y mimos) que convertirían el acto religioso en un espectáculo sagrado.
Loselementos necesarios para componer una representación son:
a) Variedad de lenguajes (corporal, gestual, musical, oral, decorativo…)
b) Formas diversas de expresión (danza, música, teatralidad…)
c) Contenido representable (ficcional): ideas, necesidades, aventuras, bodas, nacimiento, entierros… sustituidos por su representación o rememoración.
d) Espacio escénico (real alprincipio: en torno al tótem, altar, estatua…: ficcional después) destinado a acoger al actor-oficiante.
3. Fenómeno común a todas las culturas
El hechicero o chamán es una figura clave en el desarrollo de los ritos religiosos y en la transformación de esos actos litúrgicos hacia el espectáculo. Se trata de una figura presente en todas las civilizaciones primitivas. Se trata de un agente socialcon capacidad para influir en el grupo. La formación de estos oficiantes era semejante a la de los actores: aprendían bailes y pantomimas, trucos de magia, dominio del cuerpo, y todo tipo de fingimiento para conseguir desmayos, crisis nerviosas y otras efusiones que los hacían parecer seres superiores extraños y cercanos a los dioses.
A partir de estos ritos en los que el chamán actúa comomaestro de ceremonia, oficiante del culto y recitador de historias, evoluciona el espectáculo.
Podemos destacar las coincidencias de estos fenómenos en las diferentes culturas:
a) Orígenes religiosos vinculados a cultos naturales.
b) Celebración en torno a un espacio sagrado.
c) Oficiantes especializados en el culto.
d) Uso de disfraces y objetos sagrados para alcanzar otradimensión (máscaras, vestimenta especial, pinturas de danza, guerra o culto, etc.)
e) Comunidad participativa, integrada en el rito primero y como espectador de él.
f) Contenido conceptual (tradición, cultura, religión, política, interés social…).
g) Contenido escénico (palabras, gestos, música, danza).
4. El arte escénico en las distintas culturas Las muestras más antiguas dela actividad escénica están en Egipto (2000 a.C.), que representaban dramas asociadas al culto de la muerte en las riberas del Nilo.
La más famosa de estas celebraciones gira en torno al culto de Osiris oficiado por los sacerdotes. En China existen documentos en torno al 2000 a.C, en los que se describe a chamanes ataviados con atuendo ritual y máscaras cantando y bailando para atraer labenevolencia de los espíritus.En la India hay constancia de antiguos ritos religiosos (de dudosa fechación que oscila entre los mil y los cuatro mil años antes de Cristo), en los que el principal danzante iniciaba el culto con una invocación al dios Shiva y era seguido por cantos, recitaciones y danzas de los asistentes.En Tibet, las primitivas formas religiosas budistas representaban sus misterios en...