INSTIGACION

CAPITULO I
LA INSTIGACION DESDE LA PERSPECTIVA DE LA ESCUELA CLÁSICA

1.1.- CONSIDERACIONES PREVIAS.-
Podemos que la escuela clásica1 tiene dos vertientes; por un lado tenemos la alemana; por otro, la italiana. Dentro de la primera vertiente tenemos como figuras representativas a Franz Von Liszt y Ernst Von Beling; mientras en la segunda tenemos a Francesco Carrara.

1.2.- FRANZ VONLISZT.-
Señala sucintamente la evolución del concepto de instigación. Es así como en la Alemania medieval, el instigador fue equiparado al concepto de autor en cuanto a la penalidad. Esta noción ha ido cambiando hasta considerarla, en el siglo XIX, como la participación en el acto cometido por el autor; en ese sentido, la instigación se manifiesta como de “naturaleza accesoria”. 2
Von Lisztentiende que la instigación es la determinación dolosa de otro a un acto punible, cometido dolosamente por el inducido, ya sea este acto un crimen, un delito o una contravención.3 En ese sentido para el autor es esencial la determinación dolosa de otro al acto; esto es, el hecho de que el instigador haya suscitado o motivado en el instigado (autor) la resolución del hecho punible; quedando evidenciadoel dolo del instigador. También el instigador debe concebir que esta acción como un acto que tiene que ser cometido por el autor
Asimismo según la teoría de Von Liszt si no hay una correspondencia entre lo que el instigador quiso que el autor realice y lo que éste finalmente realice; por lo tanto, no habría dolo del instigador y tampoco sería objeto de punición.
El acto del instigador serápunible cuando la resolución del autor le ha llevado a la realización del acto punible, bien sea éste consumado o tan sólo intentado. Asimismo la pena del instigador se determina según la ley aplicable al acto de aquel a quien conscientemente ha inducido.4

1.3. COMENTARIO DE LA POSTURA DE VON LISZT
Considero pertinente señalar que ya en algunos estratos de la formulación teórica, respecto a lainstigación el maestro de Berlín hace referencia tácitamente a los principios de la participación; entre ellos: el principio de convergencia5, cuando señala “si el inducido comete un acto distinto que el que se representó el instigador, no puede admitirse dolo de este último con respecto al acto ejecutado”. Asimismo el principio de accesoriedad 6¸ cuando señala “la instigación no es el acto de unactor intelectual, sino la participación (no independiente) en el acto de otro; no lleva en sí misma el fundamento de su punibilidad; sino que su punibilidad se deriva de aquel acto ajeno”.
Es en ese sentido que la referencia a estos principios es de vital importancia; puesto que, son estos los que inspiran las normas asimismo son criterios directrices sobre los que se instituye el ordenamientojurídico; y permite dotar una garantía al ciudadano frente a las posibles arbitrariedades que cometa el poder político.
Sin embargo, en la teoría de Von Liszt, hay aspectos vacíos con relación al exceso cuantitativo, o como otros autores denominan exceso del instigado, puesto que no señala la punibilidad o no en caso el autor hubiera realizado más de lo querido por el instigador.
Si bien en lateoría de Von Liszt no hay aspectos del todo claro, sin embargo representa un claro avance en la ciencia penal. Ello amerita comprender su posición tomando en cuenta el contexto en el cual se ha desarrollado, es decir, la irrupción del positivismo y la influencia de las denominadas ciencias del espíritu trajo como consecuencia que se conciba todo desde un punto de vista mecanicista. Ello se trasladoal campo penal.



1.4. ERNST VON BELING.-
La figura de la instigación trazada por el ordenamiento jurídico-y que rige tanto para la faz objetiva como para la subjetiva- consiste en determinar a otra a la acción punible por él cometida, lo cual significa generar la resolución de cometer un hecho posteriormente cometido (es indiferente la gravedad de ese hecho principal crimen, delito o...