Instituto Superior N 66

1-A) Las interacciones educativas es un producto histórico que se da en el marco social, político y económico.
En el siglo XIX surgen con nuevas miradas sobre la educación y la sociedad.
En el contexto social querían una trasformación, que en la escuela haya educación para los niños con contenidos que tengan relación con las industrias, agricultura y la formación del ciudadano.
Esto era muyimportante para la transformación social. Con esta nueva visión surgen diferentes movimientos.
Uno de ellos es de la ilustración, esto quiere decir que es un principio fundamental que es la razón y el conocimiento racional.
El conocimiento racional se centra en el valor educacional para formar la razón y para distribuir el conocimiento científico.
La educación se la concibe como transformadorade la educación social.
También aparecen las corrientes del liberalismo, durante la revolución francesa se da la lucha por lograr un nuevo orden social, para esto se propone que el sistema Nacional formaran al ciudadano el optimismo pedagógico la idea que la educación, con la sociedad iban a lograr grandes cambios económicos, social y político que la revolución quería institucionalizar. Esteprincipio fúndante llega al Estado que es la nacionalidad, es decir, que se saca el poder de la iglesia en el sistema educativo.
2). Lo trae a Sarmiento a escena para mostrar que la igualdad no es un concepto único dado que en ese momento se podía observar que tanto ricos y pobres compartían la misma escuela.
Aquí se puede relacionar con el concepto de IGUALDAD, se comenzaron a establecer derechos yposibilidades para todas las clases sociales, no para algunas. El OPTIMISMO PEDAGOGICO que genera cambios importantes. Es un principio propio de la Pedagogía y surge de la modernidad, se refiere a las cuestiones previas o preliminares. (¿Hasta dónde llega?) La posibilidad de la educación. También el optimismo pedagógico cubre toda la relación entre la sociedad.
Antes de la modernidad la escuelaera concebida como un privilegio, asistían aquellos que eran hijos de gobernantes y sectores de clase alta.
En ese entonces se le enseñaban los modelos, las altas culturas, idioma y el arte.
A los niños se les enseñaban una persona que pertenencia a las clases alta, que tenían conocimientos del arte y la cultura.
Antes de la modernidad al pedagogo se lo consideraba como un esclavo queenseñaban a los niños a educarlos, como comer, etcétera. Este se habla de la época de la nobleza.
La modernidad de la pedagogía empieza a concebirse como una ciencia con un objetivo de estudio en la pedagogía que va a ser la educación, se centra en la posición del docente.
La pedagogía se concibe como ciencia y también como arte. El pedagogo debe conocer la disciplina, la ciencia como objeto de estudioy como conocimiento formal.
Se lo considera como arte porque nos permite saber cómo resolver ciertas cosas, es decir, a la práctica.
Lo más importante de la pedagogía es reflexionar como llevar a cabo a la práctica y la teoría.
La práctica es un papel fundamental en la elaboración de la teoría pedagógica y se vincula a la teoría.
La práctica permitió realizar análisis de la relación entreeducación y sociedad.
El conocimiento surge de la práctica, es decir, que no adquiere la realidad misma en su actividad educativa con los alumnos.
En cuanto la reflexión pedagógica se fue construyendo en la práctica, ya que es difícil separarla de la teoría.
En cada parte se divide en sector social, surgen necesidades desde el punto de vista social que le da sentido social a cada posición y lallama “instituciones”.
Cada institución tiene una función especializada, se evalúan a base de los procesos históricos en lo que los sujetos sociales, son actores. Todas las instituciones nacen a través de un doble proceso: *Diferenciación
*Especialización
Que serán contrarios y establecen un contrato donde va a aparecer que quiere uno del otro. La escuela estableció un...