Interculturalidad

Por el Colectivo Interétnico
31 de diciembre es el año nuevo, ¿o es en junio?
Carlos D. Alvarado
Para responder esta pregunta es necesario partir por el origen de la celebración del año nuevo
el31 de diciembre. Esta fecha era celebrada por los romanos en acción de gracias al Dios
Bifronte Janus, este se relacionaba con el inicio de cualquier cosa, además era representado
por una estatua enla que aparecían dos caras, una que representa un viejo, y otra que
representa un joven.
Durante estos años, la gente se reunía para compartir miel, de tal manera que las cosas
nuevas llegaranbuenas como lo dulce. Luego la tradición fue entrando a Europa, y de esta
llega a América con el proceso de conquista y colonización, junto con el calendario gregoriano.
Así que con la iglesia católica"mediando" y la vez trayendo una fiesta pagana, se inicia la
imposición de un elemento transculturizador más.
En años recientes la comunidad indígena andina elevó ante la ONU la propuesta delrescate de
la celebración del año nuevo en función con la cosmogonía nuestra, situación que exaltó a las
conservadoras instituciones que nos han mantenido alejados de nuestra verdadera esencia.
Sinembargo, en el continente del Abya Yala, que significa "Tierra viva" o "Tierra en
florecimiento", como siempre ha estado lo que hoy conocemos como América, el año nuevo no
sería de acuerdo con elcalendario gregoriano el día 31 de diciembre, sino cerca de la
penúltima semana de junio, fecha en al cual se produce el último solsticio de invierno según
nuestros hermanos del pueblo indígena Aimara.Ahora bien, esta fecha coincide con las
celebraciones que ancestralmente se han desarrollado en los pueblos indígenas desde la
Patagonia hasta el Caribe, pues como hemos referido ya en dos ocasionesla fiesta ancestral
de las Turas (Esterkuyé), se hace en el estado Lara, Portuguesa y Falcón por esta fecha.
Esta marca el inicio de la cosecha del maíz jojoto, osea "cuando el maíz está tureando",...