interpretacion

ETICA Y VALORES, DESHUMANIZACIÓN Y TECNO-EDUCACIÓN

Dr. Dandry Omaña Casanova


Pretender abordar una nueva concepción sobre el rol de la extensión universitariara supone repensar loescrito por Martín Heidegger citado por (Martínez 1998) “Una cosa es contar cuentos de los entes y otra muy distinta es apresar el ser de esos entes.” Con esta reflexión o cuestionamiento pretendotocar uno de los escenarios que a puertas del nuevo milenio mantiene ocupados a los viejos y noveles pensadores, el criterio de la deshumanización (especialmente en el ámbito educativo y deextensión), o la pérdida de la razón epistemológica algo así como educarse para ser y no ser-lo. En el primer caso ubicaríamos el contexto de la práctica universitaria dirigida al saber escolar y en elsegundo estaría el saber social que se corresponde con la matriz epocal que nos toca vivir es decir, aquella en la que impera el conflicto entre la asimilación de las nuevas tecnologíascaracterística de la postmodernidad y su creador el hombre, espacio en el cual la extensión cumple su objetivo de integridad o razón de ser de la misma. Ante el avance de la tecnotrónica cabe pensar cualserá el espacio de la extensión que supone la constante interacción de los individuos pero en un roce personal y no virtual en un contacto directo con la sociedad en un ir y venir de experienciasque permiten repensar al individuo como una totalidad social y no como un instrumento interactivo de la tecnotrónica. Tocar este aspecto ahora es ahorrarle a la extensión universitaria la perdida dela razón humana esencia y vida de la misma. La extensión es presencia viva, la extensión es el saber integral de la universidad, la extensión es la aplicación del saber académico, la extensión esel espacio integral de la universidad en ella convergen lo académico, la investigación y el postgrado ella es su espacio de aplicabilidad por lo tanto el espacio humanizado de su aplicación....