Interpretación De La Ley

EL DERECHO COMO SISTEMA

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X I I . EL DERECHO COMO SISTEMA

reproches, aunque en el caso particular de GÉNY, ocurre que éste, en su tarea demoledora, más paciente que consistente, resulta contagiado por la ingenuidad exegética de suponer que el objeto de la interpretación consiste, también para él, en descubrir la voluntad del legislador en la época en que la ley fue formulada. G É N Yno reconoce o comprende más modificaciones de la ley que las que se han operado por la vía del référé y de la derogación más o menos expresa. También para él, el primer efecto de la codificación fue el de detener el movimiento del derecho. Su primera crítica se funda precisamente en que la codificación inmovilizó el derecho, fue como el "licénciamiento de la historia". 1 Pues bien, en cuanto secambia el punto de vista, se ve la inexactitud de aquella idea de la rigidez de la ley. Cuando a cien años de sancionado un código se sigue hablando del código "del año tal", del Código Napoleón, del Código de Vélez Sarsfield, se incurre en una inexactitud notoria. En realidad, en esa expresión ya se da por sobreentendido que se hace referencia a ese código "con todas las reformas que se le hanintroducido". En esta tácita concesión existe, sin embargo, una cierta dosis de ingenuidad, porque al "Código de Vélez", por ejemplo, le han ocurrido, como a todos los demás, muchas más cosas de las que se expresan con aquella reserva, y esas cosas comenzaron a ocurrirle en el momento mismo de la sanción. Lo primero que le ocurre a una ley en el momento de ser sancionada consiste en que, por lasanción, queda incorporada a un sistema preexistente de derecho, con el cual deberá funcionar sin contradicción. La exigencia de no contradicción constituye, en realidad, un principio formal del derecho semejante al principio lógico, que en el plano
1. G É N Y , op. cit., p. 53, 61, etc. E s digno de observar que no solamente en este punto aparece influenciado por la doctrina que combate. Con respecto asu concepción de la ley, su teoría muestra un marcado psicologismo. Sobre él dice J. C H A R M O N T : " G é n y repudia generalmente todo sistema que tienda a interpretar la ley siguiendo las exigencias del momento en que ella se aplica. Este sistema que consiste en separar el texto del pensamiento del legislador, en darle una existencia independiente, sometida a ley de evolución, subordinada almedio social, sustituye la voluntad del intérprete a la de la ley, y sacrifica lo que es la esencia de la ley, la voluntad consciente y reflexiva del legislador, cuyo sentido queda fijado en el momento en que es formulada. El intérprete no puede dar, pues, a las disposiciones legales un alcance que exceda las previsiones de los que la han redactado". La renaissance du droit nalurel, Montpellier,p. 177. Todo el cap. X de este libro está destinado al estudio de G É N Y .

Cuando llegamos a mirar al derecho en su totalidad, como una estructura o como un cuerpo autónomo, cuya vis ac fotestas no radica en una voluntad personal determinada, sino que vive ínsita en la ley misma, encontramos que se ha derrumbado, en realidad, una de las bases sobre las que se apoyaba la teoría tradicional. Esnecesario construir desde los cimientos una teoría nueva o procurar un enfoque distinto de la cuestión. Muchas y variadas consecuencias de ese cambio irán apareciendo; pero en este punto nos proponemos solamente examinar si la nueva perspectiva refluye sobre uno de los supuestos de la teoría de la interpretación, común en casi todas las corrientes teóricas: el supuesto de la absoluta rigidez de lacodificación o, en general, de todo sistema legislativo. Mientras la voluntad legalmente obligante yacía, en definitiva, en el querer efectivo de un legislador, ya hemos dicho que resultaba natural no sólo el proceso de obsolescencia sino también la concepción de la ley como un sistema concluso y rígido. El proceso de la génesis del derecho debía ser concebido como determinante de una ley cuyo...