Introducción a la Comunicación


Tutoría a la Introducción de la Comunicación

Los medios y el desarrollo de las sociedades modernas.

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RESUMEN:
El mundo moderno es el resultado de un conjunto de transformaciones institucionales que se iniciaron en Europa a finales de la Edad Media y a principios de la Edad Moderna. También se dieron transformaciones contingentes, en el sentido de que dependíande condiciones históricas específicas. Por ende aparecieron nuevas instituciones que expandieron el alcance de sus actividades. Las prácticas tradicionales quedarían eclipsadas debido a las nuevas acciones, nuevos convencionalismos y nuevas formas de asociación. El impacto de estas transformaciones fue de manera creciente expandiéndose hasta los centros urbanos de Europa. A través de laexploración, el comercio y la colonización. Otras partes del mundo fueron atraídas paulatinamente hacia un proceso de transformación institucional que se inició en Europa y que acabaría teniendo un alcance global.
Jhon Thompson en este argumento desarrollara el hecho de que si se puede cambiar el punto de mira, se puede discernir una amplia transformación cultural que es, a la vez más sistemática y quedamás perfilada. Thompson manifestaba que si se concentrara no tanto en los valores, actitudes y creencias, sino más bien en las formas simbólicas y en sus modos de producción y circulación en el mundo socia, entonces se llega a la conclusión que las sociedades modernas a finales de la edad media y principios del periodo moderno, tuvo lugar una trasformación cultural sistemática. En virtud deuna serie de innovaciones técnicas asociadas con la impresión y, posteriormente, con la codificación electrónica de la información, se produjeron, reprodujeron y pusieron en circulación formas simbólicas.

Las pautas de comunicación e interacción empezaron a cambiar de manera profunda e irreversible. Estos cambios comprenden a un sentido amplio llamado MEDIATIZACION DE LA CULTURA, tuvieron clarasbases constitucionales: es decir, el desarrollo de las organizaciones mediáticas
La fragmentación de la autoridad religiosa y su pérdida de influencia política fue paralela a un segundo cambio: la expansión gradual de los sistemas de conocimiento y aprendizaje que hasta entonces habían tenido un carácter esencialmente secular.
El siglo XVI fue testigo de un importante desarrollo de cienciastales como la astronomía, la botánica y la medicina. Estas disciplinas emergentes estimularon la formación de sociedades instruidas a, lo largo de Europa y concentraron su camino entre los estudios ofrecidos por las universidades liberales.
Tercer cambio importante en la organización social del PODER SIMBÓLICO que ha recibido, generalmente menos atención que los dos anteriores y que, en ciertamedida. Llega a servir de apoyo a los otros dos; se trata de la escritura a la imprenta y el posterior desarrollo de la industria mediática.






La teoría de la esfera pública


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Habermas sostiene que el desarrollo del capitalismo mercantil en el siglo XVI , junto con los cambiantes formas institucionales del poder político, crecieron las formas institucionales delpoder político, crearon las condiciones para que surgiera una nueva forma de esfera pública. Entre la esfera de la autoridad pública y la esfera privada de la sociedad privada y las relaciones personales emergió la una esfera pública burguesa cuyos individuos particulares se reunían para discutir entre ellos la regulación de la sociedad civil. Esta esfera era un ámbito en el que sus actividadespodían ser cuestionadas y sujetas a crítica.
A mediados del siglo XVII en adelante, la gente se reunían en salones y cafeterías que se convertían en lugares donde podían discutir y en donde los cuales las grandes elites educadas podían comunicarse entre sí. En Inglaterra Siglo XVIII que se crea condiciones más favorables para la aparición de la esfera pública burguesa. La censura y el control...