introducción a la filosofia

García, Morente Manuel (29-Nov.-1963) Lecciones preliminares de filosofía; México, Editorial Diana S.A.
Lección XVI Estética Trascendental.
Párrafo 3, paj. 244.
Kant recorre rápidamente lasciencias que constituyen el saber de su tiempo y descubre que en efecto los primeros principios de la matemática, los elementos fundamentales de ella, están compuestos de juicios sintéticos “a priori”; queigualmente la física está basada en juicios sintéticos “a priori”; también la metafísica. […]

Interpretación.
Kant intenta descubrir cuál es el origen de los juicios sintéticos “a priori” y comoes que aumentan nuestro conocimiento.

Comentarios.
La forma en la que Kant habla de los juicios sintéticos “a priori” la entiendo como: un juicio sintético es por ejemplo, todos los cuerpos tienepeso, la idea de peso no está incluida en la de cuerpo y no es falsa, por lo tanto aumenta el conocimiento acerca del tema; un juicio sintético” a priori” sería un conocimiento que se puede aumentary que es independiente de la experiencia por ejemplo: todo lo que ocurre tiene una causa, sabemos que esto es cierto y que es un juicio que es independiente de la experiencia, también es unconocimiento que puede ser aumentado.



Párrafo 9 paj. 246
Kant acaba de platear: el problema de cómo son posibles los juicios sintéticos “a priori”. En los juicios sintéticos “a priori” tenemos el mismoproblema que en la inducción. El juicio sintético necesita estar fundado en la experiencia; por consiguiente no puede ser “a priori”. […]

Interpretación.
Al plantearse el problema de los juiciossintéticos, Kant nos hace razonar acerca de si son o no “a priori” puesto que un juicio sintético “a priori” es un conocimiento que no viene de la experiencia y que aumenta nuestro conocimiento.Comentarios.
El problema que plantea Kant respecto a la naturaleza de los juicios sintéticos hace pensar más que nada en el problema general que sería ¿Cómo son posibles los juicios sintéticos a...