Introducción a la teología del nuevo testamento

FRANCISCO PABLO FORTUNA AMADOR UD13424HTH20826

New Testament Theology (TEOLOGÍA DEL NUEVO TESTAMENTO)

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MAYO 2011

ENSAYO SOBRE LA TEOLOGÍA DEL NUEVO TESTAMENTO.

“INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA DEL NUEVO TESTAMENTO”

INTRODUCCION Al considerar una teología del NT es imprescindible comenzar con algunas definiciones deltérmino teología. A Lo que se dedica esta introducción. Luego se analiza paso por paso el proceso de la composición del NT y como se pasa a ser Escritura Sagrada. También se presenta cual debe ser la forma mas adecuada para estudiar e interpretar los textos del NT, ponderando el Método Inductivo como el mas apropiado. Este ensayo también toma en consideración que representa el NT para la comunidad defe; y finalmente se destaca la relación que existe entre el Nuevo y Antiguo Testamento. La conclusión de este ensayo, rompe un poco los paradigmas de conclusiones de ensayos, ya que en la misma se hace un breve resumen de la Historia de la teología del novotestamentaria en lugar de una recapitulación del contenido analizado en la trama del mismo. El término, Teología, se desprende del compuestogriego “θεολογια” (theología), comprendido por dos palabras, “θεος” (theos) Dios y “λογος” (lógos) razonamiento, quiere decir básicamente una relación de, o un discurso acerca de, los dioses o Dios. La teología es ciencia de Dios. O más bien, ciencia que trata de Dios y sus atributos y perfecciones. Es de Dios, porque procede de Él. Es que Él, se dio a conocer, y de lo contrario nada se sabría de Él.En otras palabras, no fuera posible la existencia la teología. Es de Dios, ya que Él, es el objeto de conocimiento de esta ciencia. De forma más precisa, la palabra teología denota enseñanza acerca de Dios y sus relaciones con el mundo desde la creación hasta la consumación, especialmente cuando es presentada en una manera ordenada y coherente. Según Tomás de Aquino, “La Teología es enseñada porDios, enseña acerca de Dios y conduce a Dios”1. Augustus Hophins Strong dice: “la teología se ocupa no sólo de Dios sino de aquellas relaciones entre Dios y el universo que nos lleva a hablar de Creación, providencia y redención”.2 Como cualquier otra ciencia, la teología no crea sino que descubre los hechos ya existentes y sus relaciones mutuas, tratando de mostrar su unidad y su armonía en lasdiferentes partes de un sistema orgánico de verdad. Por esta razón es una ciencia. Es preciso aclarar en esta parte, que el término theologia-theologein no es de origen cristiano: las primeras referencias documentales encontradas se relacionan de manera directa con el mito. Homero y Hesíodo (Siglo VIII a. C.) son llamados theologoi por su estilo particular de componer y de cantar los

mitos. Elgran filósofo Aristóteles, divide la filosofía teorética en: matemática, física y teología, la identifica con la metafísica. Agustín nos recuerda que los primeros en utilizar este término en sentido religioso fueron los estoicos, que la definían como «la razón que explica los dioses". Es a través de un proceso progresivo que se impone tanto en Oriente como en Occidente el uso cristiano de«teología". Clemente de Alejandría, define la teología como el «conocimiento de las cosas divinas". Orígenes, también de Alejandría, dice que la teología es la «verdadera doctrina sobre Dios y sobre Jesucristo como Salvador". Fue Eusebio de Cesarea, el primero en haber aplicado por primera vez el atributo theologos a Juan el apóstol, ya que en su evangelio escribió una «eminente doctrina sobre Dios". Apartir de él, la teología indicará la verdadera doctrina, la cristiana, en oposición a la falsa doctrina que enseñaban los paganos y los herejes. Después de él, Dionisio establecerá una distinción que permanecerá hasta nuestros días: teología mística -simbólica, escondida- Y otra teología más manifiesta y racional. Entre los Padres de Oriente es interesante advertir que la teología indica la...