Introduccion Al Derecho. Unidad 9. Eugene Petit

UNIDAD 9.
DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL.

1.- PRINCIPALES DOCTRINAS ACERCA DE LA DISTINCIÓN ENTRE DERECHO REAL Y PERSONAL.
Para comprobar la exactitud de las definiciones expuestas en el capítulo precedente, es necesario hacer un análisis de las diversas clases de derechos subjetivos.
En primer lugar, nos referiremos a la distinción entre reales y personales.
Relativamente a estetema estudiaremos, por su orden:
1.- La teoría clásica o dualista, según la cual existe una irreductible oposición entre las dos clases de derechos (Escuela de la Exégesis).
2.- La teoría monista de la equiparación del derecho personal al derecho real (Gaudemet, Gazin).
3.- La doctrina monista de la equiparación del derecho real a un derecho personal correlativo de una obligación universalnegativa. (OrtoIan, Planiol.).
2.- DISTINCIÓN ENTRE DERECHO REAL Y PERSONAL. ESCUELA EXEGÉTICA.
En la exposición de esta doctrina seguiremos las ideas que Baudry-Lacantinerie, uno de los representantes más destacados de aquella escuela, desenvuelve en su Manual Derecho Civil. Los derechos que forman el elemento activo del patrimonio se dividen en reales y personales.
Derecho real.- Es el queejercitamos en forma inmediata sobre una cosa. Es una facultad en virtud de la cual aquélla nos pertenece, ya en su totalidad, ya en ciertos respectos, según que tengamos sobre la misma un derecho de propiedad o alguno de sus desmembramientos, como las servidumbres o el usufructo.
Consta de dos elementos: a) El titular del derecho, por ejemplo, el propietario; b) el objeto del derecho, la cosasobre la cual la facultad jurídica se ejerce.
Derecho personal.- Los de esta especie se manifiestan en una relación jurídica más compleja. En ella hay tres términos, a saber:
a) El derechohabiente, a quien suele llamarse acreedor (creditor) o sujeto activo de la relación.
b) El obligado, a quien se le denomina deudor (debitor) o sujeto pasivo de la misma.
c) El objeto de la obligación, queconsiste, ya en un hecho positivo, ya en la prestación de una cosa, ya en una abstención.
En razón a lo anterior, se define el derecho de crédito como la facultad en virtud de la cual una persona, llamada acreedor, puede exigir de otra, denominada deudor, un hecho una abstención o la entrega de una cosa.
3.- TEORÍA MONISTA.
Teoría Monista de la equiparación del derecho personal.
VittorioPolacco sostiene que "en las obligaciones, más que una voluntad vinculada a otra, existe un vínculo entre dos patrimonios considerados como personalidades abstractas. Un determinado patrimonio es el que debe cierta prestación a otro determinado patrimonio, y las personas, entre las que parece que nace el vínculo, no son más que los órganos, los representantes, por lo demás subrogables, de lasrespectivas personalidades patrimoniales".
Gaudemet sostiene que el derecho personal no es derecho sobre las personas o frente a ellas, sino facultad sobre los bienes. En el caso del derecho real la facultad se ejerce exclusivamente sobre una cosa determinada, mientras que el personal recae sobre una colectividad de bienes.

Teoría Monista de la equiparación del derecho real a un derechopersonal correlativo.
Esta definición implica, la creación de un vínculo entre un sujeto y una cosa.
En todo derecho real, no hay intermediario entre el titular de la facultad y la cosa sobre la que el derecho recae. Si soy propietario de una casa tengo el derecho de habitarla.
Otra cosa sería si sólo fuese arrendatario; no tendría entonces sobre el inmueble ningún derecho que me pertenecieseen lo personal; sería únicamente acreedor de su propietario, quien estaría obligado a procurarme el goce de aquél si el dueño no se hubiese ligado contractualmente conmigo, no tendría yo sobre la casa derecho alguno.
4.- JUICIO CRÍTICO DE EDUARDO GARCÍA MÁYNEZ.
De las teorías expuestas creemos que solo es verdadera la de Planiol. La concepción del derecho real como vínculo jurídico entre una...