Introduccion Al Derecho

UNIVERSIDAD HUMANITAS. LICENCIATURA EN DERECHO
2012
RETORICA DE ARISTOTELES
ARGUMENTACION JURIDICA
María de Jesús Juárez Pineda.
LIC. LORENA TECOTL GUTIERREZ. (PROFESOR)
UNIVERSIDAD HUMANITAS. LICENCIATURA EN DERECHO
2012
RETORICA DE ARISTOTELES
ARGUMENTACION JURIDICA
María de Jesús Juárez Pineda.
LIC. LORENA TECOTL GUTIERREZ. (PROFESOR)

INDICEINTRODUCCION………………………………………………………………………………………………………………02

RETORICA DE ARISTOTELES…………………………………………………………………………………………….04

RESUMEN……………………………………………………………………………………………………………………...07

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………………………………………………...08

INTRODUCCION
En este trabajo hablaremos de la Retórica de Aristóteles, primeramente empezaremos hablando sobre la definición de Retórica la cual nos dice que es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento (ciencia dela literatura, ciencia política, publicidad, periodismo, etc.) que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y técnicas de utilización del lenguaje, puestos al servicio de una finalidad persuasiva o estética del mismo, añadida a su finalidad comunicativa. Históricamente, la retórica tiene su origen en la Grecia antigua alrededor del año 485 a.c. en la ciudad siciliana de Siracusa;donde se entendía, en palabras de los tratadistas clásicos, como el ars bene dicendi, esto es, la técnica de expresarse de manera adecuada para lograr la persuasión del destinatario.
La retórica demostró pronto su utilidad como instrumento político en el régimen democrático, siglo V a. C., divulgada por profesores conocidos como sofistas, entre los cuales los más conocidos fueron Protágoras de Abderay Gorgias. Para estos maestros de retórica que fueron también filósofos, no existe una única verdad y con el lenguaje sólo se pueden expresar cosas verosímiles. Esta filosofía fue muy criticada por Platón. Tanto para Platón como para su maestro Sócrates, la esencia de la filosofía reposaba en la dialéctica: la razón y la discusión conducen poco a poco al descubrimiento de importantes verdades.Platón pensaba que los sofistas no se interesaban por la verdad, sino solamente por la manera de convencer, así que rechazó la palabra escrita y buscó la interlocución personal, y el método fundamental del discurso pedagógico que adoptó fue el del diálogo entre maestro y alumno.
Aristóteles, por otra parte, sistematizó la mayor parte de estos conocimientos sobre el arte de hablar y argumentar enuna obra que consagró al efecto, su Retórica. La gran aportación de la Retórica de Aristóteles es su enfoque filosófico en donde el realiza reflexiones teóricas sobre el lenguaje persuasivo.

LA RETÓRICA DE ARISTÓTELES
La retórica de Aristóteles consta de tres libros: el primero trata sobre la estructura de la retórica y sobre las especies de la retórica. El segundo libro está dirigido al públicoya que trata de cuanto es capaz de razonar y en cuanto está sujeto a pasiones y modos de ser. El Libro tres estudia la forma más adecuada de los discursos con vías a la persuasión. En la Retórica, Aristóteles la define como la contraparte de la dialéctica. Retórica y dialéctica están, así, estrechamente relacionadas con el saber; ambas se fundan en verdades comunes. Pero mientras la segundaexpone, la primera persuade o refuta. La Retórica Aristotélica concilia el discurso como un mensaje y lo divide en emisor, mensaje y receptor. Su obra está compuesta por el emisor, el receptor y el mensaje. Para Aristóteles el emisor define la retórica y su objeto. Es la forma de concebir y argumentar, forma de adaptarse al público. Por ejemplo, acerca del carácter moral de orador la introducción(ethos). El receptor es el público, carácter, costumbres y pasiones de la gente, que disponen en favor del orador a los receptores, sentimientos (pathos).El libro del mensaje es el discurso lo que se pretende decir (logos). Se estudia la disposición de las diferentes partes del discurso, su estilo y forma de declamarlo. Aristóteles tenia al escribir su...