Introduccion Al Pentateuco

PENTATEUCO: INTRODUCCIÓN

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El Pentateuco
Introducción 1

Torá o Pentateuco
Para la tradición rabínica, la “Tôrâ” (la ”ley”, llamada también en la tradición helenística el “Pentateuco”) comprende los cinco primeros libros de la Biblia Hebrea. A primera vista la obra ofrece un conjunto bastante armónico, que abarca desde la creación del mundo (Gén 1) hasta la muerte de Moisés (Deut 34). Agrandes rasgos, cuenta los orígenes de Israel, desde sus remotos antecedentes patriarcales hasta que se convierte en un pueblo numeroso y, tras recibir de Dios los grandes dones de la libertad y la alianza, está a las puertas de la tierra prometida, donde se escuchan los discursos de despedida de Moisés, quien muere –sin entrar a la tierra– en las estepas de Moab. Se trata de una obra básicamentenarrativa –"histórica"– aunque también contiene amplias secciones legislativas (parte del Éxodo, todo el Levítico, gran parte del Deuteronomio).

Breve esbozo de su contenido
En una primera aproximación al contenido de la obra proponemos el siguiente esbozo 2 :

1. Historia de los orígenes (Gén 1-11)
El Génesis comienza hablando de los orígenes del mundo y de la humanidad. Aunque lasituación inicial es paradisíaca, se rompe pronto por el pecado de la primera pareja, al que sigue otra serie de injusticias y crímenes que terminan provocando el diluvio. Ni siquiera con esto escarmienta la humanidad; comete un nuevo pecado de orgullo —torre de Babel— y es dispersada por toda la tierra (Gén 111). Pero Dios responde a la cadena continua del mal con la vocación de Abrahán, comienzo de lasalvación para todos los hombres.

2. Los patriarcas (Gén 12-50)
Con esto comienza la segunda parte, centrada en las tradiciones de Abrahán, Isaac y Jacob (Gén 12-36), pequeños pastores que, alentados por una doble promesa que Dios les hace –una descendencia numerosa como las estrellas del cielo y una tierra en la que poder asentarse– se ponen en marcha oyendo al “dios de sus padres”. Ambaspromesas se van cumpliendo dramáticamente, con retrasos y tensiones. Desde el punto de vista de la promesa de la tierra, el

Tomado fundamentalmente de J. L. SKA, Introducción a la lectura del Pentateuco. Claves para la interpretación de los cinco primeros libros de la Biblia, Navarra (Verbo Divino 2001); 13-31. Cf. J. L. SICRE, El Pentateuco. Introducción y textos selectos, Buenos Aires (San Benito2004), 17-30; J. L. SKA, "El Pentateuco", en: W. FARMER et al. (edts.), Comentario Bíblico Internacional, Navarra (Verbo Divino 1999), 307-314; BONORA, A., "Pentateuco", en: Nuevo Diccionario de Teología Bíblica, ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (ed), Madrid (Paulinas 1990), 1472-1475; MURPHY, R., "Introduction to the Pentateuch", en: BROWN-FITZMYER-MURPHY (ed.), The New Jerome Biblical Commentary, NewJersey (Prentice Hall 1990), 3-5; SCHMIDT, W., Introducción al Antiguo Testamento, Salamanca (Sígueme 19901979), 59-82. 2 Cf. –con ligeras variantes en la determinación de las grandes secciones– la presentación de Olivier ARTUS, "Las grandes secciones del Pentateuco (aproximación sincrónica)", en: Id., Aproximación actual al Pentateuco, Navarra (Verbo Divino, Cb 106 2001), 22-30 y, en formaexhaustiva, cf. J. BLENKINSOPP, El Pentateuco. Introducción a los cinco primeros libros de la Biblia, Navarra (Verbo Divino 1999), 77-291 y J. L. SICRE, El Pentateuco, 69-246.
Lic. Claudia MENDOZA /// 3/24/2008

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momento más duro ocurre cuando los antepasados de Israel deben ir a Egipto en busca de alimento. La tierra prometida no les da de comer. Sin embargo, ellibro del Génesis termina con estas palabras de José a sus hermanos: “Yo estoy para morir, pero Dios cuidará de vosotros y os hará subir a la tierra que juró dar a Abrahán, Isaac y Jacob” (Gén 50,24). Esta vuelta desde Egipto hacia la tierra prometida será el tema central de los cuatro libros restantes del Pentateuco.

3. Opresión y liberación (Éx 1,1-13,16)
Los comienzos del libro del Éxodo...