Introduccion - Apocalipticos e integrados.

Introducción:
Es profundamente injusto encasillar las actitudes humanas con todas sus variedades y matices, en dos conceptos genéricos y polémicos como son “apocalíptico” e “integrado” ya queciertas cosas se hacen porque la intitulación de un libro tiene sus exigencias , pero se trata como veremos, de industria cultural , para definir la naturaleza de estos ensayos y para hacernos comprenderen principio por el lector , también nosotros nos hemos visto obligados a echar mano de un concepto genérico y ambiguo como el de “Cultura de masas”. La cultura de masas es la anticultura. Y puestoque esta nace en el momento en que la presencia de las masas en la vida social se convierte en el fenómeno más evidente de un contexto histórico, la “cultura de masas” no es signo de una aberracióntransitoria y limitada, si no que llega a constituir el signo de una caída irrecuperable, ante el cual el hombre de cultura (último sobreviviente de la prehistoria, destinado a la extinción) no puede másque expresarse en términos de Apocalipsis. Estos ensayos están argumentados en dos posiciones opuestas de la cultura: Apocalípticos o pesimistas y los integrados u optimistas.
-Apocalípticos:Sobreviven precisamente elaborando teorías sobre la decadencia denomina la cultura de masas como “anticultura”, en el fondo el apocalíptico consuela al lector, porque le deja entrever sobre el trasfondo dela catástrofe, la existencia de una comunidad de “superhombres” capaces de elevarse, aunque solo sea mediante el rechazo, los describe como “nosotros dos, tu y yo, los únicos que hemos comprendido yque estamos a salvo: los únicos que no somos masa”. Para ellos, los medios de comunicación tienen solamente aspectos negativos, ya que favorecen la participación de civiles en la vida pública,ofreciendo a todos la oportunidad de contribuir y contribuyen al sistema, eliminar los obstáculos a la difusión de información, estimular la curiosidad en el más pasivo, y por lo tanto y contrarrestar, en...