Introduccion Ciencias Sociales

1. Émile Durkheim afirma “per fet social entenc les maneres d’actuar, pensar i sentir, externes a l’individu, dotades d’un poder de coerció per virtut del qual se li imposen”. Aquesta definició ens diu que s’havia de considerar els fets socials com a coses i que només es podien comprendre mitjançant un estudi objectiu i científic. Considerava que els fets socials generaven imposicions alsindividus i que la societat s’imposava a l’individu des de l’estructura social. Existirien conductes o pensaments no solament exteriors al individu, sinó que tindrien un poder coercitiu i restrictiu que s’imposarien i prevaldrien en ell “Estos tipos de conducta o de pensamiento no son sólo exteriores al individuo, sino que estan dotados de un poder imperativo y coercitivo en virtud del cual se imponen aél”. Durkheim afirmava que aquests fets ja existien a la societat amb anterioritat al naixement de la persona i eren exteriors a ell ("si existían antes es que existen fuera de nosotros"), i donat que els individus són educats conforme les normes i regles establerts, aquests fets són coercitius i s’imposen a ell. Es considera l’individu com objecte passiu de la influència social i es neguen lescaracterístiques o diferències individuals. En base a l’exposat , crec que sí estaríem parlant d’un fet social. Aurora es va educar en una sèrie de normes, maneres de pensar i sentir ja existents a la societat i externes a ella que van exercint en la seva vida una forta imposició pel seu poder coercitiu. En el moment que Hildegart sembla abandonar el camí que Aurora havia volgut marcar al llarg de laseva vida, sempre d’acord a aquestes normes i conviccions, vol “salvar-la” i evitar que “l’apartin del camí”, motiu pel qual cometrà el crim. Podem apreciar en l’al·legat final de l’advocat defensor, com considera la societat la inductora del crim, que és el poble, costums, moral i les lleis del poble les que han induït Aurora a cometre el crim.
Considero que el crim seria una desviació social,o “comportaments diferents o contraris a les normes socialment compartides propugnades des de la cultura dominant”. No parlaríem de normalitat, donat que el crim no seria una conducta que s’ajusta o actua conforme a normes establertes i imperants, ni d’anomia ja que no apreciem una fallida del sistema normatiu que orienta l’acció social de la persona. Observem un comportament (crim) fora delsistema normatiu i que infringeix la llei. Durkheim considerava que determinades estructures o ambients socials exercien una pressió en els individus que feien que adoptessin conductes desviades. La desviació podia tenir connotacions o funcions positives, donat que podien ajudar a reforçar les normes i valors establerts a la societat, ens ajuda a entendre les idees del bé i del mal i contribueix adefinir els límits morals.

2. Segons la definició que Max Weber fa d’acció social, el crim seria una acció social donat que seria una acció orientada per les accions dels altres, una conducta amb un determinat sentit i dirigida o orientada a l’acció o conducta d’altres. En aquest cas, les accions o conductes que Aurora duu a terme estan orientades per les accions i comportaments que Hildegart itots aquells que es volen “emportar” o “separar” a la seva filla realitzen. Aurora lluita constantment contra la conspiració formada al seu voltant, contra aquells que volen eliminar-la i que volen captar la seva filla. Totes les seves conductes i accions giren i estan orientades al voltant d’aquest món conspiratiu. En un passatge de la pel·lícula, Aurora manifesta “Matar a Hildegart ha sido ladecisión más grave y dolorosa de mi vida, pero he tenido
que hacerlo”. Aquesta afirmació i el sentit que ella dona al seu acte, deixen clar que es comporta d’aquesta manera perquè els altres l’han empès a actuar així. La seva manera de procedir està clarament orientada i referida a la conducta dels altres

Penso que podríem classificar aquesta acció dins una acció racional d’acord a uns valors....