Introduccion A Kuhn

LAS TEORIAS COMO ESTRUCTURAS
I. LOS PARADIGMAS DE KUHN

LAS TEORIAS COMO ESTRUCTURAS
Es necesario considerar las teorías como estructuras dado que procede de la historia de la ciencia.
Se debe entender que el significado de los conceptos depende de la estructura de la teoría en la que aparecer, y que la precisión de aquéllos depende de la precisión y grado de coherencia de ésta. Por lotanto, un concepto adquiere significado de dos maneras:
a. Mediante una definición. Vale decir que no se debe entender que las definiciones son procedimientos fundamentales para establecer significados, pues los conceptos sólo se pueden definir en función de otros conceptos cuyos significados ya están dados.
b. Mediante la definición ostensiva.
INTRODUCCIÓN A THOMAS KUHN
Un rasgo característico dela teoría de Kuhn es la importancia atribuida al carácter revolucionario del progreso científico, en el que una revolución supone el abandono de una estructura teórica y su reemplazo por otra incompatible con la anterior. Así también, es importante tener en cuenta el papel que desempeñan en la teoría de Kuhn las características sociológicas de las comunidades científicas.
Para Kuhn, una cienciaprogresa mediante el siguiente esquema abierto:
Preciencia – Ciencia normal – Crisis – Revolución – Nueva ciencia normal – Nueva crisis
La desorganizada y diversa actividad que precede a la formación de una ciencia se estructura y dirige finalmente cuando una comunidad científica se adhiere a un solo paradigma.
El paradigma es el conjunto de supuestos teóricos generales, leyes y técnicas que,para su aplicación, adoptan los miembros de una determinada comunidad científica.
Para Kuhn, los que trabajan dentro de un paradigma practican la Ciencia normal, que se encargará de articular y desarrollar el paradigma a fin de explicar y acomodar el comportamiento de algunos aspectos importantes del mundo real.
Esta práctica que realiza la Ciencia normal se encontrará eventualmente con ciertasdificultades, que si se escapan de las manos desarrollarán un estrado de crisis. La misma que se resolverá cuando surja un paradigma completamente nuevo que gane la adhesión de un número de científicos cada vez mayor, hasta que finalmente se abandona en paradigma original. El cambio discontinuo constituye una revolución científica. Este nuevo paradigma guía a la actividad científica normal hastaque se vuelvan a generar serios problemas que generen una nueva crisis, y eventualmente una nueva revolución.
LOS PARADIGMAS Y LA CIENCIA NORMAL
El paradigma establece las normas necesarias para legitimar el trabajo dentro de la ciencia que rige.
Para Kuhn, lo que distingue a la ciencia de la no ciencia es la existencia de un paradigma capaz de apoyar una tradición de ciencia normal. Por lotanto, no cabría considerar a la sociología moderna como ciencia pues carece de un paradigma.
Componentes del paradigma:
- Las leyes explícitamente establecidas
- Los supuestos teóricos
- Las maneras normales de aplicar las leyes fundamentales a los diversos tipos de situaciones
- El instrumental y las técnicas instrumentales necesarios para hacer que las leyes del paradigma se refieran al mundoreal
- Principios metafísicos muy generales, que guían el trabajo dentro del paradigma
- Prescripciones metodológicas muy generales
Kuhn considera la Ciencia normal como la actividad de resolver problemas gobernada por las reglas de un paradigma. Dichos problemas pueden ser teóricos o experimentales. Considerando que un fracaso en la resolución de un problema es un fracaso del científico, másque una insuficiencia del paradigma.
De ahí devienen las anomalías, aquellos problemas que se resisten a ser solucionados.
Lo que distingue a la Ciencia normal de la Preciencia es la falta de acuerdo en lo fundamental. Esta ultima se caracteriza por el total desacuerdo y el constante debate de lo fundamental.
Para Kuhn un paradigma consta de más de lo que se puede exponer explícitamente.
Un...