Introduccion A La Etica

INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE ÉTICA
ASPECTOS GENERALES
La palabra Ética proviene de los términos griegos ethos, ethike que significa temperamento, carácter, habito, relativo a las costumbre, al modo de ser. De acuerdo con él origen etimológico, la ética viene a ser una teoría o una reflexión acerca de las costumbres del hombre, es decir, una ciencia o disciplina de la moral o de la moralidad comoámbito de lo humano.
Al parecer, el primero en utilizar este término fue el poeta griego Homero, para referirse al lugar habitado por hombres y animales. Por otra parte, el filósofo Zenón de Citio, fundador de la escuela Estoica, concibe al ethos como una fuente de vida de la cual emanarían los actos de las personas.
Pero en la antigüedad, quien primero maneja una concepción sistemática ycoherente del concepto de ética es Aristóteles, para el cual, esta disciplina está asociada a una forma de conocimiento. En este contexto, ethos significa hábito, carácter, temperamento, modo de ser y la ética es vista como un tratado o estudio de las costumbres y los hábitos de las personas o seres humanos, o también se la asume como el conjunto de reflexiones en torno al ethos y todo lo relacionadocon él, a diferencia de la etología que se ocupa más bien del comportamiento animal.

El ethos en sentido griego, representa un conjunto de hábitos, comportamientos y costumbres adquiridos mediante el aprendizaje y la repetición, así como por la herencia social y cultural, lo cual determina su carácter no natural o sea que no es innato y en consecuencia debe ser visto como una construcción delhombre en el espacio y en el tiempo, pero como una apropiación y/o construcción del hombre, representa un conjunto de creaciones que al mismo tiempo le sirven al hombre para modificar, perfeccionando su naturaleza.

Lo anterior permite establecer una distinción entre las características éticas y las características intelectuales en la persona.
Las primeras son el resultado del hábito, larepetición, la costumbre y el aprendizaje, mientras que las segundas corresponden a cualidades innatas que hay en el hombre, nace que éste desarrolla en sus diferentes situaciones interactivas con el entorno. De esa manera, el hombre nace con las condiciones y facultades cognoscitivas e intelectuales que le son características y mediante su desarrollo aprovecha todo su potencial, para ampliar suintelecto; mientras que las virtudes éticas y morales, no nacen con nosotros, sino que es necesario adquirirlas a través del modo de vida que llevemos.




OBJETO MATERIAL DE ÉTICA

El objeto de la Ética, tomado materialmente, son los actos del hombre.
Aunque el lenguaje corriente no suele diferenciar estos dos conceptos, la Ética reserva el nombre de actos humanos para las acciones libres, queel hombre es dueño de hacer u omitir, de hacerlas de uno u otro modo. Estos actos proceden de la voluntad libre y deliberada, ya sea inmediatamente (amor, deseos, etc.), o a través de otras potencias (hablar, trabajar, etc.).

Se llaman actos del hombre, en cambio, a las acciones que son libres, por falta de conocimiento o voluntariedad (los actos de un demente, por ejemplo), o bienporque provienen de una una potencia no sometida al dominio directo de la voluntad (crecimiento, circulación de la sangre, etc.).


OBJETO FORMAL


El objeto formal de la ética – o punto de vista bajo el que estudia los actos humanos- es el de su rectitud moral o moralidad. Aunque tenemos una idea espontánea de la existencia y naturaleza de la moralidad, no es fácil definir su esencia de un modoexacto. Este es precisamente uno de los primeros problemas que debe resolver la ética; de él nos ocuparemos más adelante. De momento, basta considerar que la bondad o rectitud moral del acto humano se distingue:
A) De la bondad ontológica, que tiene todo acto en cuanto que es.
B) De la bondad técnica o útil, es decir, la utilidad para un fin restringido y particular, según las reglas de un...