Introduccion a la filosofia

Guía de lectura para el Banquete de Platón:
1. ¿Cómo es el mito de los andróginos según el discurso de Aristófanes?
2. ¿Por qué Fedro advierte a todos sobre el diálogo que quiere iniciar Sócrates con Agatón en 194a-e?
3. ¿cómo es caracterizado Eros en el discurso de Agatón?
4. ¿Sabe Sócrates construir encomios? ¿Por qué se queja de Agatón? ¿Por qué lo petrifica la “cabeza de Gorgias”?
5. ¿cuáles la crítica que hace Sócrates a Agatón por el modo en que éste encomió a Eros? Tener en cuenta la distinción entre real – aparente.
6. ¿Cómo es caracterizado Eros en el discurso de Diotima? (semi dios, hijo de... etc.)
7. En 205d Diotima dice que el amor es el “deseo de lo que es bueno y de ser feliz” y luego integra esto con un complemento “una procreación en la belleza” (206b): ¿cómocaracteriza la actividad del amante? ¿Cómo se integra esto con la inmortalidad?
8. ¿Cómo se llega a la “belleza en sí”? (cuáles son los pasos)
9. ¿Qué es la “belleza en sí”?
Consignas para leer y estudiar a Descartes.
1. Para Descartes hay que refundar la filosofía: ¿por qué motivos?
2. ¿Por qué la filosofía de Descartes es una novedosa en relación a la tradición?
3. Esquemáticamente explique cómo Descartesdestruye el “desafío del escepticismo”.
4. ¿Por qué Descartes ve al escepticismo como un “desafío” y cómo lo ataca?
5. ¿Cuál es la primera verdad que encuentra Descartes y a qué regla se debe su hallazgo?
6. ¿Sobre qué discuten empiristas y racionalistas y cuáles son sus características particulares?
Consignas para leer Acerca del Alma II 1-2 de Aristóteles.
1. ¿A qué llama AristótelesEntelequia? Consultar bibliografía adicional.
2. ¿Por qué todo cuerpo natural es entidad entendida como compuesto y por qué el alma no puede ser compuesto?
3. ¿Cuál es la primera definición de alma y cuáles son sus elementos? (412a19-21).
4. ¿Cabe preguntarse si el alma y el cuerpo son la misma cosas o cosas distintas?
5. En 412b10-17 se pone el ejemplo del hacha para mostrar de qué tipo de cuerpos es laalma esencia y definición: ¿de cuáles?
6. Desarrollar los elementos de la comparación del alma con el ojo. 412B13-413a9.
7. DA II 2: ¿a qué refiere “vivir”? (413a22ss). (a) Para las plantas; (b) para los animales; (c) para los hombres.
1) Eran tres los sexos de las personas masculino, femenino y un tercero que participaba de estos dos el andrógeno, era entonces una sola cosa en cuanto a forma ynombre. La forma de cada persona era redonda en su totalidad con la espalda y los costados en forma de circulo, tenia 4 manos, mismo número de pies y dos rostros perfectamente iguales sobre un cuello circular, sobre los dos rostros una sola cabeza en direcciones opuestas, cuatro orejas, dos órganos sexuales. Caminaba resto y cuando corría velozmente se movía en círculo apoyándose en sus miembros queeran 8.
Los caracterizaba que tenían fuerza y vigor como también un inmenso orgullo por esta razón llegaron a conspirar contra los dioses entonces Zeus y los demás dioses deliberaban que debían hacer con ellos ya que no podían matarlos porque no les convenía ya que no tendrían los honores y sacrificios de los hombres pero tampoco podían dejar que los sobrepasaran. Como solución decidió, cortarlosen dos mitades a cada uno ya que de esta forma serán más débiles y más útiles para los dioses por ser más numerosos. También caminaran rectos sobre dos piernas y si esto no funcionaba los cortaría otra vez en dos mitades entonces andarían dando saltos sobre una sola pierna. Esto fue llevado a cabo donde Apolo que volviera su rostro y la mitad de su cuello en dirección al corte para que el hombreal ver su propia división se hiciera mas moderado. También creo el ombligo y vientre juntando la piel restante y aliso las arrugas moldeando el pecho.
Esto no funciono porque cada sección añorando su otra mitad se juntaba y entrelazaban queriendo unirse en una sola naturaleza pero al hacerlo morían de hambre y de inacción por no querer hacer nada separados unos de otros. Compadeciéndose Zeus...