Introducción a la filosofía

Páginas: 4 (832 palabras) Publicado: 19 de marzo de 2012
Introducción a la filosofía

Concepto:

Los antiguos griegos descompusieron el término Filosofía en dos partes: Filos (amor), sofos (sabiduría), definiéndola como amor a la sabiduría.Utilidad:

Ayudar a dar respuestas cada vez más racionales al hombre, dejando aparte respuestas vagas y madurando el pensamiento.
Ramas de la filosofía.

Para su estudio y comprensión la filosofía seha dividido en las siguientes ramas: Cosmología o estudio filosófico del cosmos. Metafísica u ontología, que estudia al ser en cuanto ser. Lógica, o el arte de pensar correctamente cuyo fundador fueAristóteles. Antropología o estudio del hombre.
Epistemología, o estudio de la teoría del comportamiento. Axiología o estudio de los valores, fundada por Scheller, teodicea: Estudio racional de Dios.Cosmología

En cada época de la historia, el hombre se ha preocupado por entender el cosmos y todo lo que existe; los conceptos de espacio y tiempo fueron trabajados en la antigüedad por laescuela de Elea (Zenón y parménides). Las explicaciones heliocéntricas se trabajaron en el renacimiento con Copérnico, Galileo, Kepler, Bruno. En el siglo XVIII el evolucionismo desarrolló el conceptoantiguo de Heráclito con los científicos Lamarck, Darwin y De Vries, seguidos luego en el siglo XXI por Engels y en el XX Oparin. Durante el siglo XX el mayor aporte lo ah dado Albert Einstein con lateoría de la relatividad, quien va más allá de los límites del espacio y el tiempo, comenzados por la escuela de Elea

Cosmología antigua:

Los primeros filósofos son esencialmente cosmólogos,llamados también presocráticos (antes de Sócrates). Este grupo trabajó sobre el ARGE o primer principio que constituye el mundo, y son:
Tales de Mileto,filósofo, matemático y astrónomo; argumento que todoestaba hecho de agua; Anaxímenes de Mileto que el aire; Anaximandro que el aperirón o lo indefinido; Pitágoras que los números; Heráclito de feso habló del fuego y con su principio: "No puede nadie...
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