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Resumen
¿Hacemos tabla rasa del pasado? Chesneaux, jean (1977)

Presentación plantea para que y para quien es el saber histórico. Todas las posibles respuestas tratan cuestiones políticas (vidasocial, orden, jerarquía, etc).
La historia es un saber intelectual que concierne a cada individuo de la sociedad, pero no todos pueden acceder. Y además el discurso histórico esconde trampas delas cuales no nos cuidamos por conformarnos con falsas evidencias acerca de el (a pesar de buscar hacer tabla rasa del pasado).
Muchos profesionales se inquietan sobre estas trampas (cada uno ensu área) y las contraponen buscando cambiar las relaciones entre el saber intelectual y la lucha política (influenciada ideológicamente por dicho saber).
Aquí busca adentrarse en estas luchas,pero alejarse de la subjetividad es imposible. Se ve influenciado por: china y Vietnam (países estudiados con pasados fuertes que no quieren expresarse dentro del sistema occidental), los viajes(contacto directo), el partido comunista(integrante),conocimiento sobre los mandarines, mayo del 68.
Escribirá desde un punto de vista marxista y cree que la historia se escribe por todos y el escritores redactor-transcriptor, pero debido a la subjetividad inculcada se ve obligado a firmar el texto.
1. La historia como relación activa con el pasado El pasado tiene una autoridad suprema sobreel presente al estar inscripto inevitablemente en la sociedad. Sin embargo, según Marx, es el hombre el que realiza todo.
El pasado es el producto de nuestra memoria colectiva (tanto de lo sufridopasivamente como lo vivido activamente) y nos ayuda a: -comprender mejor la sociedad actual
-saber que defender y que derribar.
El pasado esta presente en todas las esferas de la vida social.La historia es una relación activa con el pasado. En esta relación colectiva (y contradictoria) de nuestra sociedad con el pasado, el trabajo de los historiadores no es mas que un aspecto particular