invesigacion periodistica pueblos originarios


INVESTIGACION PERIODISTICA
La educación, salud y medio ambiente en los Pueblos Originarios.

María José Arteaga, Mónica Valeria Colque, Emilio B. Perez
29/11/2011




Nota a fondo
El intransigente
“la educación, salud y medio ambiente en los pueblos originarios”

Educación, Salud, Medio ambiente

Desde sus inicios las comunidades de los diversos pueblos andinos se vieronmarginados de sus derechos humanos.
En ese momento no estaba conformada una ley de educación nacional que pudiera haberlos abalado en el derecho de la educación de dichos ciudadanos.
la desconstrucción de los patrimonios de su cultura provoco un continuo desequilibrio de conocimientos en estas comunidades, volviéndolos ajenos debido a su continua desaprobación de la civilización.

Un breveproceso de reconstrucción de información del pasado.
A lo largo de los años los aborígenes llevan una lucha continua por la preservación de sus raíces étnicas de sus antepasados.
Como el cacique Túpac Amaru descuartizado por intentar hacer valer los derechos de los nativos.
El pasado 1780 entablo la primera rebelión debido a la explotación de los indígenas en las minas, denunciando los esfuerzosinhumanos a que eran sometidos, ordenando el fin de los obrajes donde se los obligaba a trabajar sin descanso alguno.
Su lucha por la independencia origino su muerte y la de toda su familia, por la condena redactada por Areche que promulgaba que se exterminara todas las relaciones de parentesco y a partir de esa forma prohibía todos los vestigios de la cultura incaica.
En el periodo del gobierno deRomero se llevaron diversos procesos de expropiación de tierras.
Los aborígenes se veían obligados a pagar por sus tierras y a dar inicio de su civilización.



En la actualidad
A partir del gobierno de Urtubey en Salta se origina la Subsecretaria de los pueblos originarios un organismo que depende del Ministerio de Desarrollo Humano.
Es una organización que se ocupa de hacer prevalecer lacultura de las comunidades aborígenes y a la vez defender sus derechos que le brinda el estado como la educación.
También se origina la ley de educación nacional y la ley de servicio de comunicación audiovisual.
En el artículo 53 de lay de la educación nacional dice “para favorecer el desarrollo de la Educación Intercultural Bilingüe el estado será responsable de garantizar la formacióndocente especifica, inicial y continua, correspondiente a los distintos niveles del sistema.
Sin embargo en la capital de la provincia de Salta no hay docente que hayan sido capacitado para enseñar educación en las escuelas.
Se entiende que la mayoría de la ciudad habla castellano por eso los docentes capacitados se encuentran en la zona periférica de Tartagal, Oran y Mosconi donde se encuentra másla proporción de comunidades aborígenes.
Pero el problema es cuando ingresa a la escuela hospitalaria un niño que proviene de alguna comunidad los docentes no se encuentran capacitados para su educación y la subsecretaria no hace nada al respecto.
Tampoco se lleva un control de la salud ya que en este año hubo diez muertes de niños por desnutrición, si es que no hubo más porque son al menos losque se conocen.
Ni siquiera cuentan con un medio como un blog, pagina web o radio para la difusión de su cultura.
Comunidades aborígenes en Salta
En Salta se encuentran 9 comunidades de pueblos originarios (wichi, chorote, chane, guaraní, kolla, chulupi, tapiete, toba y diaguita.
En la zona del chaco se habla el idioma; Wichi, Chorote, Chulupi, y Toba.
En la zona selvática se hablan: ElGuaraní, Chané, y el Tapiete.
En la zona de la Puna, se habla el idioma Kolla,
En el Valle de las alturas, se hablan el idioma; Diaguita y Calchaquí.











¿Y a futuro?
La institución se encuentra con todas las posibilidades pero si no logra el compromiso causara la desintegración total de aquellas culturas que cada vez más se van perdiendo.
Deben dar uso de la ley de...