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Páginas: 317 (79071 palabras)
Publicado: 12 de junio de 2012
EMMÁNUEL LIZCANO
Metáforas que nos piensan
Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones
(Prólogo de Santiago Alba Rico)
Metáforas que nos piensan.
Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones. Primera edición: Abril de 2006. © Emmánuel Lizcano Fernández, 2006 © del Prólogo: Santiago Alba Rico, 2006 Esta obra se publica bajo licencia libre Creative Commons 2.1 (verhttp://creativecommons.org/license/).
Se permite la reproducción total o parcial del libro, siempre y cuando sea sin ánimo de lucro, se cite la autoría original, el proyecto editorial que lo ha hecho posible y se mantenga esta nota. Para usos comerciales se requiere la autorización de los editores. Los proyectos editoriales no coincide necesariamente con el punto de vista expresado por losautores en este libro. Propuesta gráfica: Diseño Nómada • José Toribio • 667 30 71 64 Coedición a cargo de: Ediciones Bajo Cero http://www.bajo-cero.org Info y pedidos: libros@bajo-cero.org Traficantes de Sueños http://traficantes.net/ Info y pedidos: editorial@traficantes.net ISBN: 84-96453-11-1 Depósito legal: Edita: SKP
"A Paloma, con quien las palabras rezuman"
Índice
Prólogo . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
CÓMO HACER COSAS —Y DESHACERLAS— CON METÁFORAS
• Imaginario colectivo y análisis metafórico . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 • La construcción retórica de la imagen pública de la tecnociencia: impactos, invasiones y otras metáforas . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 • “Las cuentecitas de los pobres”. Crítica del saber culto y matemática paradójica en el cante flamenco. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 • Ser / No-ser y Yin / Yang / Tao. Dos maneras denombrar: dos maneras de sentir, dos maneras de contar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 • España / Sociedad o la actualización ritual por los media del mito de Leviatán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 • Exterminios cotidianos, al pie de la letra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149 • Los sentidos de los otros: ¿otros sentidos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
LA FABRICACIÓN CIENTÍFICA DE LA REALIDAD
• Las matemáticas de la tribu europea. Un estudio de caso . . . . . . . . . . . • Del recto decir y del decir recto: dos invenciones geométricas de lo natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . • Aula, laboratorio, despacho: los no-lugares del poder/saber global (o la meticulosa programación de la impotencia y la ignorancia) . . • La ciencia, ese mito moderno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • Sacralidad de la ciencia y metáforas de pureza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • El fundamentalismo científico . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 205 211 225 239 247
Bibliografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Prólogo
LA PIEDRA REPRIMIDA Y LA CUADRATURA DEL CÍRCULO
Santiago Alba Rico
Le dijo Caperucita al Lobo: «Qué Grandes Valores tienes». Y elLobo contestó: «Son para comerte mejor».
En las primeras páginas de su obra El islam en la historia mundial, el olvidado historiador estadounidense Marshall Hodgson escribe acerca de la visión occidental del mundo: “Empecemos por los mapas. Pues incluso en los mapas hemos encontrado una manera de expresar nuestros sentimientos. Dividimos el mundo entre lo que llamamos ‘continentes’. En el...
Metáforas que nos piensan
Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones
(Prólogo de Santiago Alba Rico)
Metáforas que nos piensan.
Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones. Primera edición: Abril de 2006. © Emmánuel Lizcano Fernández, 2006 © del Prólogo: Santiago Alba Rico, 2006 Esta obra se publica bajo licencia libre Creative Commons 2.1 (verhttp://creativecommons.org/license/).
Se permite la reproducción total o parcial del libro, siempre y cuando sea sin ánimo de lucro, se cite la autoría original, el proyecto editorial que lo ha hecho posible y se mantenga esta nota. Para usos comerciales se requiere la autorización de los editores. Los proyectos editoriales no coincide necesariamente con el punto de vista expresado por losautores en este libro. Propuesta gráfica: Diseño Nómada • José Toribio • 667 30 71 64 Coedición a cargo de: Ediciones Bajo Cero http://www.bajo-cero.org Info y pedidos: libros@bajo-cero.org Traficantes de Sueños http://traficantes.net/ Info y pedidos: editorial@traficantes.net ISBN: 84-96453-11-1 Depósito legal: Edita: SKP
"A Paloma, con quien las palabras rezuman"
Índice
Prólogo . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
CÓMO HACER COSAS —Y DESHACERLAS— CON METÁFORAS
• Imaginario colectivo y análisis metafórico . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 • La construcción retórica de la imagen pública de la tecnociencia: impactos, invasiones y otras metáforas . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 • “Las cuentecitas de los pobres”. Crítica del saber culto y matemática paradójica en el cante flamenco. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 • Ser / No-ser y Yin / Yang / Tao. Dos maneras denombrar: dos maneras de sentir, dos maneras de contar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 • España / Sociedad o la actualización ritual por los media del mito de Leviatán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 • Exterminios cotidianos, al pie de la letra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149 • Los sentidos de los otros: ¿otros sentidos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
LA FABRICACIÓN CIENTÍFICA DE LA REALIDAD
• Las matemáticas de la tribu europea. Un estudio de caso . . . . . . . . . . . • Del recto decir y del decir recto: dos invenciones geométricas de lo natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . • Aula, laboratorio, despacho: los no-lugares del poder/saber global (o la meticulosa programación de la impotencia y la ignorancia) . . • La ciencia, ese mito moderno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • Sacralidad de la ciencia y metáforas de pureza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • El fundamentalismo científico . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 205 211 225 239 247
Bibliografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Prólogo
LA PIEDRA REPRIMIDA Y LA CUADRATURA DEL CÍRCULO
Santiago Alba Rico
Le dijo Caperucita al Lobo: «Qué Grandes Valores tienes». Y elLobo contestó: «Son para comerte mejor».
En las primeras páginas de su obra El islam en la historia mundial, el olvidado historiador estadounidense Marshall Hodgson escribe acerca de la visión occidental del mundo: “Empecemos por los mapas. Pues incluso en los mapas hemos encontrado una manera de expresar nuestros sentimientos. Dividimos el mundo entre lo que llamamos ‘continentes’. En el...
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