Iyewa

2015

Iyewá: Un Misterio, Arará
Un Misterio Yoruba, Un
Misterio Cubano
Una Orisha Trascendental en el Culto Afrocubano
Yewá es quizás, uno de los Orishas menos conocidos y más controvertidos del
pateón Yoruba en Cuba. Durante años, debido a los pocos hijos de esta Orisha,
sus ceremonias se han ido perdiendo paulatinamente y la adoración de la
misma, ha ido cayendo en desuso y peor aún en elolvido, a pesar de su gran
importancia.

Águila de Ifá
Aguila de Ifa Foundation
27/02/2015

Iyewá: Un Misterio, Arará Un Misterio Yoruba, Un Misterio Cubano
Águila de Ifá Foundation
2015 Copyright ©
Bolg ISBN 0333-66-66-66

Iyewá: Un Misterio, Arará Un Misterio Yoruba, Un Misterio Cubano

Índice
Prólogo
Introducción
Marco Religioso
Marco Migratorio
Marco Histórico
Marco Sincrético Yoruba: CubaTowosi: Marco Sincrético Arará
Marco Litúrgico
Conclusiones

Águila de Ifá

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Prólogo
Durante un tiempo, hemos visto como ciertos elementos inescrupulosos, han
venido diciendo que hacen consagraciones de esta Orisha, cuando lo cierto es
que hace años, esta ceremonia no se hace y por lo delicada y poco común,
muchos de sus secretos se hanperdido. Se dice que solo ciertas casa en
Santiago de Cuba tienen estos secretos y aún así, no se hacen consagraciones a
diestra y siniestra, como lo quieren hacer ver los COMEDIANTES, que dicen
poderla hacer.
Yewá es una Orisha tan compleja, que ni siquiera en Brasil, donde su culto fue
mucho más activo, se llevan a cabo estas consagraciones. En Bahía, según Pierre
Verger, es venerada solamenteen tres casas antiguas, debido a la complejidad de
su ritual. Asegura Verger que las generaciones más nuevas no captaron los
conocimientos necesarios para la realización de su ritual. Cuba no ha sido
diferente. La Última vez que se tiene noticias de un asentamiento directo de Yewá
fue hecho por la Iyalosha Doña Dominga Fernández (Ofun She), hermana del no
menos respetado y recordado BabalawoJacinto Fernández (Kaindé). Esta
Iyalosha era hija directa de Yewá y fue en 1886 una de las promotoras de los
asientos directos de Yewá en la Habana. Pues ya en Matanzas se venían
realizando hacía años.
Molesta sobremanera, como supuestos Olorishas, hacen consagraciones directas
FICTICIAS de esta Orisha, ya que al hacerla, no solo se estaría condenando,
teóricamente, al celibato a la mujer que la haga,sino que están haciendo
abominaciones en cabezas, que estamos seguros que si fuesen de sus hijas, NO
LAS HARÍAN. Estos señores que no saben ni siquiera cual es la planta verdadera
de esta Orisha, pretenden decir que la pueden coronar directo y lo peor no es eso,
lo peor es que alegan que hacen Obba Naní directo y hasta Asojuano directo,
cuando se sabe que Asojuano, solo lo pueden hacer hijos deAsojuano o sea,
aquellos que han sido consagrados en él. No entendemos como, solo por inflar
más y más su ego, estos señores insisten en destruir las vidas de las personas
que con buena fe y buenos sentimientos se acercan a nuestra religión.
Es más, muchos de ellos dicen consagrar a esta Orisha, sin siquiera la presencia
de un Babalawo, cuando las liturgias antiguas, no solo indicaban que lapresencia
de un Babalawo es necesaria por los secretos que se presentan en ella y cuando
son cuestionados por un Babalawo, vemos que no pueden dar ninguna respuesta.
De hecho, hace años un Olorisha hoy difunto, hasta metió un maniquí en una
supuesta consagración de esta Orisha, de lo cual hay hasta fotos.
Creemos que ya es suficiente que se esté jugando con nuestra religión, con la fe
de las personas ycon su bienestar, solo para inflar aún más los EGOS, de
personas que solo quieren lucrar, pero además decir que hicieron consagraciones
de Orishas poco conocidos, solo para ver como esas personas son totalmente
echadas a perder a causa de estos inventos.

Águila de Ifá

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Introducción
Si bien es cierto, que nuestra religión es...