Matrimonio en el Derecho Romano

El matrimonio en el derecho romano y su influencia en la legislación paraguaya.

Si bien, el tema a tratar en dicho ensayo es la influencia que tiene el derecho romano en la legislación paraguaya, y específicamente en la institución del matrimonio, lo que pretendo es reflexionar acerca de la gran importancia que dieron los romanos a defender la familia como base de toda sociedad.
Los puntos atratar serán la creación del matrimonio como una institución jurídica, los requisitos para contraer matrimonio en la antigua Roma y en comparación con la actualidad, los impedimentos legales, el régimen económico, la unión de hecho y el divorcio como régimen para la disolución del matrimonio.

















El matrimonio en la antigua Roma era considerado la célula principal de la sociedad. Segúnla definición que nos da Modestino “La unión del hombre y de la mujer, implicando consorcio por toda la vida e igualdad de derechos divinos y humanos”. Por su parte, Justiniano definió el matrimonio como “La unión del hombre y la mujer con la intención de continuar la vida en común”.
Partiendo de estas definiciones de dos ilustrados juristas romanos, podemos ver que el matrimonio no era, si no,la unión voluntaria del hombre y la mujer con el fin de procrear y compartir la vida en común. Hecho que hasta el día de hoy se mantiene.
En la antigua Roma se necesitaban cumplir ciertos requisitos para contraer la iusta nuptia. Estos requisitos eran:
Ius connubii; que era propio de los ciudadanos romanos y latinos veteris hasta antes de la Constitución imperial de Antonio Caracalla del año 212d. C.; año en el cual, en virtud de dicha constitución, se otorga la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio, incluidos los peregrinos y Latinos junianos. Ya en tiempos de Justiniano, sólo los esclavos y bárbaros (que no habitan en el Imperio) no gozaban del ius connubii.
Pubertad de los contrayentes; siendo la procreación uno de los objetivos del matrimonio, era requisitoindispensable que los contrayentes tuviesen la madurez sexual suficiente. Se exigía que el varón fuera mayor de 14 años y la mujer, de 12 años.
Capacidad de los contrayentes; los contrayentes no debían contar con impedimentos absolutos (impubertad, castración, vínculo matrimonial no disuelto, la viuda antes de cumplirse un año de luto y la demencia) ni de los relativos (parentesco, diversidad de religión,posición social, rapto y adulterio, tutela y curatela).
Consentimiento; el consentimiento o affectio maritalis era el elemento esencial para contraer matrimonio, esto no requería de mayores formalidades, con el simple consentimiento bastaba.
Al momento de contraer nupcias, en el caso de que el matrimonio fuera “cum manu”, la mujer rompía sus vínculos con la familia natural y quedaba liberada delpoder que ejercía sobre ella el “paterfamilias” y al ingresar en la familia del marido se sometía al poder de éste o al de su padre, si el marido era “sui iuris”, ella tenía la calidad de hijo; por el contrario, si estaba sometido al poder de su propio “paterfamilias”, es decir, si era “alieni iuris”, la condición de la mujer era la de la nieta.
Habían distintos modos de adquirir la “manus”: por“confarreatio” (ceremonia religiosa que contaba con la presencia del Pontífice Máximo, diez testigos y los familiares de los contrayentes; se ofrecía un sacrificio, se pronunciaban palabras solemnes y se hacían libaciones), la “coemptio” (se aplicaban las formalidades establecidas para la compra) y el “usus” (es la cohabitación del hombre y la mujer por un periodo minimo de un año).
Para lacelebración del matrimonio “sine manu” no se requería de ninguna formalidad. Debía tratarse de una unión duradera, consiente y querida, la mujer debía instalarse voluntariamente en la casa del marido.
Hoy en día, en nuestra legislación se contempla la unión de hecho, tipificado en el Código Civil Paraguayo en sus artículos 217 y 223, y en el artículo 83 de la Ley 1/92. Esta figura se asemeja al...