Jastrow

JOSEPH JASTROW: LA FORCLUSIÓN EN LA HISTORIA DE LA CIENCIA Y SU RELACIÓN CON LAS REDES SOCIALES.

Dr. Jonathan Alejandro Galindo Soto
Escuela Militar de Enfermeras, México

Resumen
El texto argumenta en torno a un par de puntos centrales. El primero es que, bajo cierta mirada psicohistórica, sería demostrable que existen filtros extracientíficos de redes sociales que delimitan quépersonajes pueden desaparecer por más trascendentes que puedan resultar sus propuestas científicas o dado el caso, incluso sus contenidos conceptuales, que son “descubiertos” años o siglos más tarde, como sucedió con Aristarco y Eratóstenes. El segundo es que Joseph Jastrow, como epítome de la forclusión en la historia de la ciencia, participó arduamente en la divulgación de la Psicología como ciencianaciente en los Estados Unidos a finales del Siglo XIX y además, que los resultados de sus investigaciones sobre el subconsciente y los contenidos subliminales (independientes y anteriores a los Freud) continúan engranando discusiones científicas, sin dar crédito al solitario personaje que los obtuvo hace ya más de 100 años, opuesto a lo que sucedió con aquellos que se dedicaron a fundar escuela.Queda pues, la propuesta de analizar los contenidos científicos que ahora consideramos pilares de nuestra disciplina y preguntarnos por los sujetos que los propusieron, con la subsecuente obligación de indagar sobre sus antecedentes sociológicos, antropológicos, filosóficos y psicológicos, para poder entonces sí, comprender de qué estamos hablando cuando decimos que lo que hacemos es Psicología.Contemporary with the earthquake of behaviorism came the air raid of Freudianism.
Strangely enough, in one point of attack -- the nursery -- they agreed. The infant was
doomed by maternal conditioning in the one version, by a resurrected Œdipus incest in the
other. No theological damnation of the innocents carried so awful a charge as "infant
sexuality," "polymorphous pervert," hurledindiscriminately at all babes. Their later
characters were destined to be molded, not by the influences of the schoolroom or the
amenities of the drawing room, but by the intimate ceremonies customarily confined to the
bathroom. Parents became bewildered by the antics of psychologists, popularized by news-
value standards. The public forgot that the great body of safe and sane psychologistswere
quite otherwise minded and otherwise employed. has psychology failed p.265

Cuando empezamos a adentrarnos en los terrenos de las metaciencias, lo más probable, al menos en estos tiempos, es que nos maravillemos con La Estructura de las Revoluciones Científicas de Kuhn, publicado por la Universidad de Chicago en 1962 y que en repetidas ocasiones se nos enseña como uno de esos textosgeniales, parteaguas de la historia y al parecer, sin antecedentes de tal magnitud, si acaso resultado de la reflexión solitaria sobre la práctica pura de un profesor de Historia y Filosofía de la Ciencia. Poco o nada sabemos de Ciencia, Fe y Sociedad de 1946, la Lógica de la Libertad de 1951 o del concepto de conocimiento tácito, propuesto públicamente durante unas conferencias de 1951-52 en laUniversidad de Aberdeen, para posteriormente tomar forma más definida en Conocimiento Personal, publicado en 1958, todos ellos antes de La Estructura y todos ellos publicados por la misma universidad que años más tarde publicaría el famoso texto de Kuhn.
Sin embargo, tomando en cuenta que este escrito no trata sobre la probable influencia (o no) de Polanyi en los trabajos kuhnianos, bastará por elmomento con exponer algunas de sus ideas básicas sobre el conocimiento científico y su relación con las redes sociales, posturas personales y conocimientos tácitos, para conformar un marco conceptual desde donde podamos afirmar que ciertos mecanismos sociales fueron aplicados desde los grupos de científicos contemporáneos y posteriores, de tal forma que el antipático polaco, Joseph Jastrow, quedase...