Jehova

Introducción

La letra escarlata, obra de Nathaniel Hawthorne, es un libro que representó muy bien realidades que se vienen dando en nuestra sociedad. Se han realizado varias películas, una de ellas y las mas reciente dirigida por Roland Joffé y protagonizada por Demi Moore, Gary Oldman, Roberl Duvall, Edward Hardwicke, Robert Prosky, Joan Plowright. Aunque en esta versión se centran demasiado,a mi parecer, en la situación amorosa de los protagonistas. En la versión de Win Wenders no ocurre así y se centra más en el castigo basado en la vergüenza. Senta Berger protagoniza la película con el personaje de Hester Prynne. Existe otra versión de "The Scarlett Letter" de 1926, con una actriz llamada Lillian Gish que no he podido visionar pero que menciono aquí.

La trama se desarrolla enuna población llamada Salem donde nació el escritor, en la Norte América colonial, en el siglo XVIII. Por cierto que Salem tubo también en nombre de la ciudad de Jerusalén antes de ser llamada así.

Nathaniel Hawthorne era un escritor clásico estadounidense cuya obra demuestra un fuerte tormento ante el pecado y sus consecuencias. Su libro está fechado en 1849 pero Nathaniel Hawthorne ya confiabaen el juicio del futuro lector.

Desarrollo y base de este trabajo

En este trabajo reflejaré como hoy en día, todavía existen otras formas de estigmatizar que no sólo las físicas como marcar con la letra A de adultera el pecho de una mujer. Si bien no me referiré a los países que aplican el sentimiento de culpa o la vergüenza pública como castigo, sino más bien a un grupo social que, comolos puritanos en el siglo XVIII, viven hoy con unas normas sociales donde el reconocimiento de culpa, y la aplicación de castigos como el que sufrió Hester, son cosa habitual en su “circulo social”.

Para realizar este trabajo he leído la obra completa La letra Escarlata, de José Luís Perez Treviño, que con sus 91 paginas me deja la fácil opción de seguir un guión bien ordenado, el cual aprovechopara hacer comparativas y paralelismos entre dicho libro y las formas de actuar de un grupo minoritario conocido como Los Testigos de Jehová.

He invertido unas 30 horas de estudio, y realizado dos entrevistas. Sin excluir la asistencias a las clases de “Derecho, Política y Moral a través del cine”.

Eso si, antes de tratar de forma directa el asunto, realizo un breve análisis de dichareligión, de sus orígenes, sus costumbres y de su presente. Más adelante incluiré, además, los testimonios de personas que procesaron dicha religión. A los individuos entrevistados los llamaremos Juan y Raquel respectivamente. El primero ya no procesa dicha religión, pero Raquel todavía sigue practicándola.

No existe por mi parte ánimo de criticar negativamente a dicho grupo. Tampoco pretendo realizaraquí un trabajo sobre sectas o religiones minoritarias. Sencillamente pretendo reflejar como los castigos avergonzantes, fundamentados en la culpa y el estigma, todavía se lleva a cabo en este tipo de grupos, tomando como ejemplos el de Los Testigos de Jehová. Me atrevo a decir que la base de su razón de ser y de subsistir se basa precisamente en esto.

Escojo a este grupo como podría haberescogido a cualquier religión minoritaria, pues casi todas proceden de una misma época y son similares entre sí. Adventistas del séptimo día, Metodistas, evangelistas, baptistas, anabaptistas, Iglesia de Jesucristo de lo Santos de los últimos días (mormones), anglicanos, etc., son religiones pequeñas, la mayoría de ellas con un mecanismo de funcionamiento parecido al de los Testigos de Jehová, dondelas formas de castigo consisten en amonestar, apartar, estigmatizar, o expulsar a sus miembros. Para estos grupos, sus acciones se desarrollan como si ocurriesen en pequeñas naciones, donde la ley valida es la que aplican ellos, por encima de las leyes estatales, regionales o locales. La norma escrita que rige sus vidas es la Biblia, y si hay alguna laguna, entonces acuden a la “ley del Cesar”,...