Jesús Reporte Forense

El prestigioso Médico Forense español, Miguel Lorente, a escrito un libro analizando la crucifixión de Jesús. Sus deducciones son sorprendentes. Miguel Lorente es católico y nació en Almería en 1962. Doctor en Medicina y Cirugía, es médico forense. Desde la infancia se sintió atraído por los milagros y los hechos extraordinarios recogidos en las Sagradas Escrituras. Como médico forense le asaltóla idea y el interés por investigar sobre la muerte y la resurrección de Jesús. El resultado es el libro “42 días. Análisis forense de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo”.

Miguel Lorente es católico pero aún así a decidió ver lo que nos cuentan las escrituras desde un punto de vista meramente científico, por ello analiza los hechos narrados por los Evangelios y la Sabana Santa deTurín. La conclusión final es sorprendente, afirma que Jesús no murió en la cruz, entró en coma y horas después despertó. No solo realizó un estudio forense sino también llevo a cabo un análisis científico de los estudios que se han realizado sobre la Sábana Santa, del sudario de Oviedo, y de diferentes elementos que influyeron en la historia para llegar a estas conclusiones, por lo tanto estaseguro de la veracidad del Santo Sudario, tema sobre el que hasta la fecha hay muchas dudas. “En la Sábana Santa hay indicios de un cuerpo limpio. El cuerpo tuvo que ser lavado. Las manos están bien delimitadas, pero no se ve el pulgar. Son, por tanto, manos en flexión. Esto no lo presenta un cadáver. Ese indicio de las manos y las manchas de sangre con signos de coagulación hablan de un proceso vital.Al evitarse la pérdida de sangre por coagulación, se muestra que no hubo pérdida hemorrágica de sangre posmortal”, relata el médico forense. Hubo un coma superficial que hizo creer que Jesús estaba muerto, en opinión de Lorente. “Es un shock traumático. Este hecho es compatible con la percepción real de que estaba muerto y con la presencia de signos de vida. Jesús estaba en un estado de muerteaparente. Las personas que recogieron su cuerpo comprobaron que había 1

vida porque empezó a superar un poco el coma. La interpretación de sus discípulos debió de ser que se había producido la resurrección. La percepción fue que Jesús había superado la muerte . No fue una resurrección. En realidad, fue una resucitación. Si hoy en día alguien entra en coma se le aplican medidas de resucitación”,explica Lorente. “Esa percepción de vida tras la crucifixión tuvo que ser entendida como una resurrección. Las apariciones de Jesús tras la crucifixión son las que aglutinaron el sentimiento y dieron fundamento a la fe. En ellibro se compatibiliza la explicación científica con la posición religiosa” , concluye Lorente. ENCUENTRO DIGITAL CON MIGUEL LORENTE 1. ¿Se ha puesto en contacto la Iglesiacon usted a raíz de su libro? Aún no, espero contactar con algún representante de la Iglesia para poder compartir algunas de las reflexiones sobre el contenido del libro, y para explicar parte del objetivo del mismo: la compatibilidad entre lo que puede ser un hallazgo científico y la creencia de que detrás de esos acontecimientos puede existir algo extraordinario. 2. La Sábana Santa de Turín, ¿esverdadera? Hasta ahora todos los estudios que se han hecho y las características que presenta así lo indican. El elemento más sólido que puso en cuestión su autenticidad fue la prueba del carbono 14, realizada en 1988, y que estableció que se trataba de una tela del siglo XIII, pero los estudios que se hicieron con posteriorirdad demostraron que el análisis no se había realizado correctamente,puesto que no se había limpiado de impurezas, ácaros, restos de humo de los inciendios y otros elementos, y todo ello hizo que la datación se correspondiera con una fecha más reciente. Junto a estos datos existen otros muchos que la sitúan en la zona de oriente Medio en el siglo I, entre ellos la presencia de restos de pólenes que no existían en Europa, y sí se han encontrado en lso estratos...