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Nombre del Alumno: Brian mendez martinez Grupo: 606

Unidad de Aprendizaje 2: Análisis e interpretación de la filosofía antigua y medieval

Resultado de Aprendizaje: 2.1 Distingue las ideas principales de la filosofía de la edad antigua, considerando los planteamientos de la
perspectiva presocrática, socrática, platónica y aristotélica.

Actividad núm. 6 Identificar lascaracterísticas del pensamiento Platónico

Instrucciones: Lee con atención el texto “La teoría del conocimiento en Platón”
Elabora fichas de trabajo en las que respondas algunas cuestiones fundamentales como:
¿Qué es reminiscencia?
El concepto de "reminiscencia" o "anamnesis" (anamnhsiV) es una noción fundamental en la teoría del conocimiento (véase epistemología) de Platón, quien en su diálogoMenón plantea una teoría al respecto en los siguientes términos: "Y ocurre así que, siendo el alma inmortal, y habiendo nacido muchas veces y habiendo visto tanto lo de aquí como lo del Hades y todas las cosas, no hay nada que no tenga aprendido; con lo que no es de extrañar que también sobre la virtud y sobre las demás cosas sea capaz ella de recordar lo que desde luego ya antes sabía. Pues siendo,en efecto, la naturaleza entera homogénea, y habiéndolo aprendido todo el alma, nada impide que quien recuerda una sola cosa (y a esto llaman aprendizaje los hombres), descubra él mismo todas las demás, si es hombre valeroso y no se cansa de investigar. Porque el investigar y el aprender, por consiguiente, no son en absoluto otra cosa que reminiscencia."
¿Qué es doxa?
Doxa (δόξα) es unapalabra griega que se suele traducir por 'opinión'. Fue un concepto utilizado por Parménides, al distinguir la «vía de la verdad» de la «vía de la opinión», y más tarde por Platón.
Según Platón la doxa' se trata de un conocimiento fenoménico y, en consecuencia, según él, engañoso. La doxa comprendería dos grados: eikasia (εἰκασία) y pistis (πίστις), es decir, imaginación y fe o creencia. Platóncontrapone la doxa a la episteme; a veces esta última se traduce como conocimiento científico pero, según Platón, la episteme solo tiene desarrollo en el mundo de las ideas (conocimiento intelectual) y no el mundo sensible (conocimiento sensible).[1]
Platón criticaba la doxa, pero, sobre todo, despreciaba a quienes hacían del falso conocimiento y de la apariencia de sabiduría un medio de lucro personalo de ascendencia social. A estos personajes los denominaba doxóforos, «aquellos cuyas palabras en el Ágora van más rápidas que su pensamiento». Una definición que bien podría aplicarse hoy a la mayoría de los impropiamente llamados «tertulianos» en los medios de comunicación actuales, meros «profesionales de la opinión».

¿Qué es episteme?
En la filosofía platónica, el saber construidometodológicamente en oposición a las opiniones individuales. Conocimiento exacto. Conjunto de conocimientos que condicionan las formas de entender e interpretar el mundo en determinadas épocas.

Redacta con tus propias palabras en qué consiste la teoría del conocimiento propuesta por Platón
Formar equipos de trabajo y con la información obtenida en la actividad anterior elaborar un mapa conceptualpara exponerlo en clase.
La teoría del conocimiento en Platón
La primera explicación del conocimiento que encontramos en Platón, antes de haber elaborado la teoría de las Ideas, es la teoría de la reminiscencia
(anámnesis) que nos ofrece en el Menón. Según ella el alma, siendo inmortal, lo ha conocido todo en su existencia anterior por lo que, cuando creemos
conocer algo, lo que realmenteocurre es que el alma recuerda lo que ya sabía. Aprender es, por lo tanto, recordar. ¿Qué ha conocido el alma en su otra
existencia? ¿A qué tipo de existencias del alma se refiere? Platón no nos lo dice, pero no parece que esté haciendo referencia a sus anteriores reencarnaciones. El contacto con la sensibilidad, el ejercicio de la razón, serían los instrumentos que provocarían ese recuerdo en que...