John Locke

John Locke, filosofo, diplomático, escritor, defensor de su religión protestante fue un hombre con mucha inteligencia lo cual lo permitió escribir 6 obras. En los años de 1665-1675 fue admirado por su servicio diplomático, siendo secretario de Lord Ashley y también consiguió cargos menores en el gobierno. Según nuestro criterio Locke fue uno de los filósofos valientes de esa época ya que fue unmiembro activo a la oposición del rey católico Carlos II, lo que de cierta manera no apoyamos fue que el rey obligo a Locke a salir de su patria, tratándose de un conflicto religioso no político.
Después de esto viajo a muchas naciones y finalmente se instalo en Holanda.
Como lo dijimos antes filosofo valiente, luchador y estudiado centro sus reflexiones e ideas en torno a lo que ocurría enInglaterra; la lucha de las tierras en libertades individuales. Al final gracias a Guillermo de Orange y a nuestro filosofo en estudio John Locke, Inglaterra se convirtió en la primera monarquía constitucional.
Fue complicado investigar y entender que Locke de cierta manera fue “Revolucionario”, pero también admiramos que fue uno los pocos filósofos defensores y representantes de un régimen liberal.Y aquí viene nuestro punto, en esos tiempos Locke también llego a la fama por 2 obras importantes que escribió:
• El Ensayo sobre el Entendimiento Humano, de carácter filosófico, y
• El Ensayo sobre el Gobierno Civil, de pensamiento político.


TEORIA DEL CONOCIMIENTO
“ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO”

Para tratar de este tema vamos a entrar un poco a una clase impartida por ellicenciado, en clase hablamos de 2 posiciones gnoseológicas o cognitivas: El Racionalismo y El Empirismo.
La primera trata de la razón y aquí conocemos a Descartes quien estableció una Tesis de las Ideas Innatas (ideas que están en nuestro entendimiento desde que nacemos), según Descartes todo esta en nuestro intelecto, en nuestra mente a partir de que nacemos.
Pero John Locke no pudo admitirque en el ser humano existen ideas innatas, así que estableció su teoría del conocimiento en su libro “El Ensayo del Entendimiento Humano”. Según Locke todo conocimiento deriva de la experiencia sensible, o sea, de la observación del mundo. También en esta teoría encontramos la génesis de las ideas, que proviene de la experiencia, pero esta a la vez nos impone dos límites:
 La primera es que elconocimiento no puede ir más allá de la experiencia.
Según lo que entendimos es que aunque conozcamos, aunque tengamos conocimiento en algo, si no tenemos experiencia en eso no lo conocemos bien, no sabes muy bien como es o no lo podemos hacer bien. Algo muy importante es que para llegar a tener conocimiento total en algo primero hay que tener experiencia. Por ejemplo: un profesional estudia yconoce muchas cosas pero para llegar a ser un profesional total debe tener experiencia a lo que se dedica, lo debe de poner en práctica.

 El segundo es que solo podemos tener la certeza de lo que esta en nuestros limites de la experiencia
Una forma más fácil de entender esto es que si nosotros no observamos o no tenemos experiencia en algo no lo conocemos, no sabemos como es, pues no lo hemosvivido. Solo tenemos la certeza de lo que hemos aprendido a través de una experiencia.
Ya habiendo conocido un poco sobre el entendimiento humano podemos decir y afirmar que Locke dio lugar a una nueva corriente filosófica; el Empirismo.
La Noción de Las Ideas
Para nosotros este tema no es muy importante, pero es interesante y es una manera de ver las dos teorías juntas (de Descartes y deLocke) desde un punto de vista.
Algunas ideas en las 2 teorías son similares pero primero ¿Qué es una Idea?, pues una idea es el conocimiento puro, racional, debido a las naturales condiciones de nuestro entendimiento.
Rene Descartes John Locke
Ideas Adventicias: Las que parecen provenir de nuestra experiencia externa. (Sentidos)
Ideas Simples: no se pueden combinar con otras ideas.
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