Jojo

Acto de presentación de la Sociedad Uruguaya de logoterapia, Montevideo , 12 de octubre de 1994. 
 
1. ENFOQUE DEL TEMA.
Hay varios enfoques posibles a este tema. Podría hablar de mi experiencia educativa, o recoger las opiniones de mis alumnos acerca de la enseñanza de Viktor Frankl. Podría exponer una Logoterapia de la educación. Pero teniendo en cuenta el motivo que nos convoca y laexperiencia del mismo Viktor Frankl en 1990, me pareció más adecuado espigar en los escritos de este médico –psiquiatra y doctor en Filosofía, sus reflexiones sobre educación.
 
2. LA ANÉCDOTA Y SU ENSEÑANZA.
Es verdad que Viktor Frankl, no escribió específicamente sobre educación. El mismo, en el Congreso de Logoterapia realizado en la ciudad de Buenos Aires, en el año 1990, ante la preguntareferente a la formación de los futuros docentes, afirmó que no era especialista en educación. Sin embargo narró una anécdota familiar que ilustró una posible respuesta. Esta anécdota centra la atención en la necesidad de orientar a los niños a la búsqueda de un sentido positivamente valioso a sus acciones. A través del juego, de los paseos o en cualquier otra circunstancia.
Con esta anécdotaFrankl nos hace observar que la educación va más alla de la mera instrucción , y que la educación recibida en la familia y vivida en familia, es de suma importancia. El medio ambiente podrá fomentar la desunión y la inestabilidad familiar,podrá erosionr a la familia, se podrá presentar otros "modelos" de familia, en vez de familiarizarnos y estimularnos con una "familia modelo". Sin embargo , si en lapropia familia existe el amor, si hay comprensión de las fatigas y necesidades de cada miembro, si se aprende a vivir en la unidad y solidaridad, están puestas las bases de la permanencia de la institución familiar.
 
3- LOS ESCRITOS DE Viktor FRANKL.
 
3.1 Reconocimiento.
Frankl afirma reiteradas veces que vivimos una época en la que predomina la sensación de una falta general de sentido.Elizabeth Lukas (del Instituto de Psicología Experimental y aplicada de la Universidad de Viena) reconoce que Viktor Frankl "tiene el mérito de haber despertado el interés por el concepto de vida llena de sentido"(1). Y confirma que si bien no se sabe cuál es la distancia que hay entre el ansia insatisfecha de sentido y la descarga sin sentido de la agresividad, sin embargo se sabe que a medida quedisminuye la plenitud de sentido, se ponen de manifiesto los síntomas de frustración , se agravan las tendencias neuróticas y depresiones y empeora la psicohigiene general (2)
También ha podido comprobar que muchos jóvenes que no han encontrado suficiente sentido en su vida se escapan hacia el placer momentáneo, se ilusionan con la droga y caen en la monotonía de acciones sin objeto. (3).Frankl también menciona la necesidad de sensación de vértigo como sintonía de ausencia de sentido, así como la intolerancia (4) y algunas formas de la competición (5) y el suicidio (6).
La ausencia de sentido, con frecuencia ,va unida al sentimiento del absurdo, al aburrimiento y al vacío existencial.
 
3.2 La necesidad de sentido.
En su obra "Ante el vacío existencial" Frankl recuerda:
"Se diceque Einstein afirmó cierta vez que quien considerara que su vida no tiene sentido no solo es un desdichado, sino que apenas si tiene capacidad de vivir...
No fue esta la menor de las lecciones que llevé a casa de Auschwitz y Dachau : que los que demostrasen tener mayor capacidad para sobrevivir incluso en aquellas situaciones límites eran los que estaban orientados hacia el futuro, hacia una tareaque los esperaba, hacia un sentido que querían cumplir. Más tarde, los siquiatras americanos pudieron confirmar esta realidad con las experiencias de los campos de prisioneros de guerra japoneses, norcoreanos y norvietnamitas" (7)
Claro que no es suficiente con tener un sentido o tarea que realizar. No basta saber que se tiene una misión que cumplir. Hay que cumplirla, hay que ejecutarla.
En...