Juan Jose Arreola

Un pacto con si mismo
Juan José Arreola fue nacido en la Ciudad Guzmán en Jalisco, México en 1918. Ese texto, de Confabulario total (1962), habla sobre un tema muy común Faustiana de vender el alma al diablo. Arreola fue conocido de su combinación de las lecciones de existencialismo y la ética con aspectos fantásticos y también realísticos. En ese cuento, Arreola quiere que nosotros pensemosen el valor del alma para combatir el amor de la sociedad con la riqueza y las cosas materiales. En Un pacto con el diablo, leemos sobre un narrador sin nombre y su narración con un extranjero en un cine. El narrador fue tarde al cine, por eso preguntó a su vecino qué ya ocurrió en la historia. Este hombre y su vecino (quien en realidad era el diablo) estaban hablando sobre el valor del alma contrael dinero durante una película, hasta que el diablo se reveló y ofreció al narrador la riqueza a cambio de su alma. La mayoría del cuento solamente es la exposición (la trama y los personajes, etc.) para que los lectores puedan entender los eventos. El punto decisivo ocurrió cuando el diablo le ofreció su propio pacto de riqueza, e inmediatamente el cuento cambió al clímax cuando el hombre estabaescapando del diablo. En el desenlace, el hombre regresó a su casa y habló con su esposa sobre que ocurrió, pero ella pensó que él solamente estaba durmiendo. Él reí con ella, pero también tenía miedo del diablo y apreciaba la lección que aprendí, y puso una cruz de ceniza sobre el umbral de su casa para que no olvidara.
Este narrador es indigno de confianza, por muchas razones. Nunca sabemosel nombre del narrador, y muchas cosas en el cuento son inexplicadas como la historia real de la película (porque todo ha decido del diablo). Desde el cuento tiene muchos aspectos de la mágica, es muy difícil confiar en el narrador porque él no entendía muchas de las cosas que están ocurriendo de sí mismo. De estas razones, el narrador es más indigno de confianza. Sin embargo, creo que este es elplan del autor. El narrador nunca tiene un nombre porque el autor quiere que seamos capaces de ponerlos en la historia. Según el existencialismo, ellos creen que el empieza de una persona o un lección está caracterizado del confuso y falta de comprensión en una sociedad que parece sin significado y turbado (como el narrador experimentó en el cuento). Debido a esto, él representa cada de nosotros yla lección de valor del alma que toda la sociedad necesita apreciar.
En el cuento, en realidad solamente hay dos personajes principios. Ellos hablaban de igual, pero representan lo inocente y lo malvado. El cine que ellos estaban mirando representa la vida del narrador. Daniel Brown- sus sentidos, problemas, pobreza, y amor por su esposa refleja los del narrador. Además, la tentación del diabloes igual en los dos cuentos. Sin embargo, en la empieza, el diablo fue mostrado de un hombre “distinguido” (línea 3). No tenía la forma del diablo, porque no quería espantar al hombre. El diablo quería ganar la confianza y la atención del hombre para que pudiera darle la oferta. La mayoría del cuento es el dialogo entre los dos, y a la primera ellos usaron la forma “usted” para hablar con el otrocon respeto. El diablo resueltamente preguntó sobre los sentidos del narrador para convencerse temprano que Daniel Brown había hecho un buen negocio. Pero, cuando ellos fueron a un pasillo que fuera “oscuro” y que tenía “un leve olor de humedad” (línea 103), una alusión al infierno y el fuego, el tono del diablo cambió a un más autorizado y mandona.
El tema del cuento, porque es un trabajoexistencialista, es más implícito. El autor quiere luchar la influencia del dinero y la riqueza a buenas personas por una lección sobre la importancia de su alma. En su época, muchas personas sacrificaron las cosas que están más importantes – la familia, la salud, el honor y la religión por cosas materiales. Este es el símbolo de la firma de sangre. El sangre representa el alma, pero también...