judaismo

JUDAÍSMO
Dios:
Yahvé es un dios único, personal, creador, gobernador y salvador del universo. Es un
dios trascendente, distinto y lejano al hombre, no puede ser visto y, por ello, tampoco
representado, más tarde ni nombrado. Sin embargo, al mismo tiempo es un dios cercano al
hombre. Pues se comunica. Se revela progresivamente al hombre a través de la palabra (oral,
mediante losprofetas, y escrita, recogida en la Biblia hebrea) y de las acciones salvíficas a lo
largo de la historia con intención de liberar y salvar.
La relación de este dios con su pueblo viene representado por el simbolismo esponsal.
Yahvé establece una alianza con su pueblo que es comparada con el matrimonio. Es decir, el
amor, la fidelidad y el perdón son los principios que rigen la relación deYahvé con Israel.
Mediaciones:
• Libros sagrados
El libro sagrado de los judíos es la Biblia (hebrea), llamada Tanakh. Coincide en parte
con el Antiguo Testamento cristiano. Éste es más amplio pues contiene libros judíos que están
escritos en griego y arameo que los judíos no reconocen como inspirados. La Biblia Hebrea se
divide en tres partes: la Torah o Ley (pentateuco cristiano), loslibros históricos hasta el exilio
y los proféticos, conocidos como Neviim, y el resto de libros (litúrgicos, históricos,
sapienciales y líricos), conocidos como Khetouvim o escritos hagiográficos. Los samaritanos
sólo reconocen los cinco primeros libros, es decir la Ley.
• Oración
El judío ha de rezar tres veces al día (aurora, mediodía y crepúsculo). También rezan
en las comidas yacompañando los sucesos de sus vidas. De manera que el judío se siente
continuamente en presencia de Dios.
El lugar de oración es la sinagoga. El Templo de Jerusalén, donde se desarrollaba el
culto fue destruido por los romanos, por tanto, ya no hay sacrificios, culto o sacerdotes.
La oración más importante es el Shema Israel (Escucha Israel, Dt 6,4-5). Que se recita
en la oración de laaurora y en la del crepúsculo. Contiene un pequeño credo.
• Celebraciones
La celebración o rito que incorpora a la comunidad es la circuncisión. Consiste en
cortar el prepucio de los recién nacidos al octavo día de su nacimiento. Así llevan en su carne
la marca de la alianza, que les recuerda su incorporación al pueblo de Israel, elegido y
consagrado por Dios, y su pertenencia a Yahvé.Además, al realizarse en el órgano sexual
masculino, les recuerda que la vida y la salvación vienen de Dios. Este rito se remonta a Isaac,
hijo de Abraham, circuncidado por éste. 2
La fiesta semanal se sitúa en el Shabat (sábado). Este último día de la semana judía
recuerdan el descanso de Dios tras la creación, por eso todos los judíos, sus esclavos y
animales deben descansar. Es el día deasistencia a la sinagoga.
Existen tres fiestas principales de peregrinación a Jerusalén: la Pascua, la fiesta de las
Tiendas y Pentecostés. Estas fiestas estaban vinculadas a la agricultura y la ganadería, pero
posteriormente fueron fiestas que celebran acontecimientos históricos. La Pascua (Ex 12)
conmemora la liberación de Israel, saliendo de Egipto. Los judíos se juntan en familia paracelebrar esta fiesta la noche del 14 al 15 del mes de nissan. Hay una cena ritual en la que se
come un cordero, si la familia es pequeña ha de unirse a alguna familia vecina. El miembro
más pequeño de los congregados a la cena pregunta al padre de familia qué están celebrando y
éste narra la liberación de Egipto. La fiesta de las Tiendas recuerda la estancia del pueblo de
Israel en eldesierto desde la liberación hasta la entrada en la tierra prometida. Los judíos la
celebran viviendo una semana en tiendas a las afueras de Jerusalén. Pentecostés es la fiesta
que se celebra 50 días después de la Pascua y conmemora la entrega de la Ley a Moisés en el
monte Sinaí.
Además, hay que añadir una cuarta fiesta, el Yon Kippur o día de la expiación. Es el
día en que los judíos...