Justicia indígena o ajusticiamiento popular
Páginas: 6 (1362 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2015
Jeaneth Guamán. 6to. Derecho
Ética, Derechos Humanos y Ciudadanía. Abril 30, 2013
Justicia indígena o ajusticiamiento popular
El Ecuador es un país plurinacional, en donde conviven diversas nacionalidades y pueblos indígenas. Las sociedades o colectividades indígenas son entidades milenarias que se han desarrollado en base de instituciones económicas, sociales, culturales, filosóficas,políticas y jurídicas; han sido y varias continúan siendo sociedades completamente desarrolladas en proceso permanente de perfeccionamiento. El sistema de administración de justicia es uno de los elementos culturales importantes de la identidad y constituyen la riqueza invalorable de los pueblos, al igual que el idioma, los saberes, etc. la desaparición o pérdida de éstos, constituiría la desapariciónde nuestra identidad y por ende de los pueblos en sí. En la actualidad se mira con absoluto asombro como en las comunidades ancestrales se práctica la justicia indígena la que está causando conmoción en el país y el mundo.
Uno de los errores más comunes es confundir la justicia propia (o linchamiento) con la justicia indígena, confusión tal que ha llevado a criticar fuertemente este Derecho.Lourdes Tibán dice que la administración de justicia ha sido entendida equívocamente como linchamientos, salvajismo, o la aplicación de sanciones inhumanas que atentan a los derechos universales; pues para ella, justicia indígena es la forma propia de resolver y solucionar conflictos a través de sus propias autoridades, que mediante la aplicación de medidas conciliadoras en algunos casos oejemplificadoras en otros, restablece la armonía colectiva (Costales, 2010). Se puede apreciar con mucha tristeza, como en los actuales momentos se están cometiendo actos infrahumanos, atrocidades populares, ajusticiamientos, linchamientos, torturas, etc.; pero estos no se producen dentro de territorios indígenas, sino en sectores campesinos y pobres que han malinterpretado el concepto de Justiciaindígena y bajo ese nombre cometen crímenes dejando por los suelos a quienes en realidad aplican el Derecho Indígena. Estas prácticas deben ser consideradas como Justicia indígena, siempre y cuando esté demostrado que quienes la aplican son comunidades indígenas, que en esa comunidad es una forma tradicional de solución de conflictos y que además permita la reivindicación de las partes, asegurando laestabilidad y armonía comunitaria. Los ajusticiamientos populares no constituyen la verdadera aplicación de justicia indígena. Aun con esta explicación habrán algunos que no acepten la Justicia Indígena pero siempre van a seguir existiendo, pues al decir de Savater “en lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es en que no estamos de acuerdo con todos” (Zabater, 2004)
La Justicia indígenaes una entidad propia dotada de cualidades particulares. “El sistema jurídico es el más antiguo en todos los pueblos del mundo y del Abya Yala…Derecho histórico” (Guartambel, 2010). Sus sistemas normativos o leyes propias están implícitos en la historia cultural, mitológica, cosmovisión, sistemas de parentesco, formas de propiedad, uso y aprovechamiento y conservación de la naturaleza, sobre elorigen de los animales, de los cultivos, la concepción propia del tiempo y espacio, los consejos, las creencias, saberes y sueños, las sanciones, las nuevas normas de arreglar problemas. etc. Es toda una institución minuciosamente desarrollada pues se hace una diferencia entre “conflictos de primera, segunda y tercera clase” (Pichasaca, 2011), estos últimos deben solucionarse en el hogar entrepadres e hijos o en un grupo más grande con abuelos, tíos y sobrinos de ser el caso, conflictos como peleas entre hijos, esposos, y en general conflictos familiares solucionables dentro del núcleo familiar. A los de segunda clase pasan aquellos en que las partes no son parte de una misma familia y que no pudieron ser solucionados como conflictos de primera clase, estos deben ser resueltos por...
Ética, Derechos Humanos y Ciudadanía. Abril 30, 2013
Justicia indígena o ajusticiamiento popular
El Ecuador es un país plurinacional, en donde conviven diversas nacionalidades y pueblos indígenas. Las sociedades o colectividades indígenas son entidades milenarias que se han desarrollado en base de instituciones económicas, sociales, culturales, filosóficas,políticas y jurídicas; han sido y varias continúan siendo sociedades completamente desarrolladas en proceso permanente de perfeccionamiento. El sistema de administración de justicia es uno de los elementos culturales importantes de la identidad y constituyen la riqueza invalorable de los pueblos, al igual que el idioma, los saberes, etc. la desaparición o pérdida de éstos, constituiría la desapariciónde nuestra identidad y por ende de los pueblos en sí. En la actualidad se mira con absoluto asombro como en las comunidades ancestrales se práctica la justicia indígena la que está causando conmoción en el país y el mundo.
Uno de los errores más comunes es confundir la justicia propia (o linchamiento) con la justicia indígena, confusión tal que ha llevado a criticar fuertemente este Derecho.Lourdes Tibán dice que la administración de justicia ha sido entendida equívocamente como linchamientos, salvajismo, o la aplicación de sanciones inhumanas que atentan a los derechos universales; pues para ella, justicia indígena es la forma propia de resolver y solucionar conflictos a través de sus propias autoridades, que mediante la aplicación de medidas conciliadoras en algunos casos oejemplificadoras en otros, restablece la armonía colectiva (Costales, 2010). Se puede apreciar con mucha tristeza, como en los actuales momentos se están cometiendo actos infrahumanos, atrocidades populares, ajusticiamientos, linchamientos, torturas, etc.; pero estos no se producen dentro de territorios indígenas, sino en sectores campesinos y pobres que han malinterpretado el concepto de Justiciaindígena y bajo ese nombre cometen crímenes dejando por los suelos a quienes en realidad aplican el Derecho Indígena. Estas prácticas deben ser consideradas como Justicia indígena, siempre y cuando esté demostrado que quienes la aplican son comunidades indígenas, que en esa comunidad es una forma tradicional de solución de conflictos y que además permita la reivindicación de las partes, asegurando laestabilidad y armonía comunitaria. Los ajusticiamientos populares no constituyen la verdadera aplicación de justicia indígena. Aun con esta explicación habrán algunos que no acepten la Justicia Indígena pero siempre van a seguir existiendo, pues al decir de Savater “en lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es en que no estamos de acuerdo con todos” (Zabater, 2004)
La Justicia indígenaes una entidad propia dotada de cualidades particulares. “El sistema jurídico es el más antiguo en todos los pueblos del mundo y del Abya Yala…Derecho histórico” (Guartambel, 2010). Sus sistemas normativos o leyes propias están implícitos en la historia cultural, mitológica, cosmovisión, sistemas de parentesco, formas de propiedad, uso y aprovechamiento y conservación de la naturaleza, sobre elorigen de los animales, de los cultivos, la concepción propia del tiempo y espacio, los consejos, las creencias, saberes y sueños, las sanciones, las nuevas normas de arreglar problemas. etc. Es toda una institución minuciosamente desarrollada pues se hace una diferencia entre “conflictos de primera, segunda y tercera clase” (Pichasaca, 2011), estos últimos deben solucionarse en el hogar entrepadres e hijos o en un grupo más grande con abuelos, tíos y sobrinos de ser el caso, conflictos como peleas entre hijos, esposos, y en general conflictos familiares solucionables dentro del núcleo familiar. A los de segunda clase pasan aquellos en que las partes no son parte de una misma familia y que no pudieron ser solucionados como conflictos de primera clase, estos deben ser resueltos por...
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