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Pulsión de Muerte, Agresividad defensiva e impulso de destrucción: como el hombre moderno se siente en sociedad y origen de la destructividad.










Ensayo de filosofía II, Dr. Adolfo Vásquez Rocca,
Psicología UNAB.

Darío Jara Novoa
Antonieta Pérez
Felipe Román




Resumen: Las pulsiones y la destructividad que ellas conllevan deben tener unorigen, ¿Cuál será ese origen? Sera de un origen genético, siendo así impulsos animales carentes de influencias externas, o vendrán netamente de la sociedad, de la cultura, si dicha destructividad violenta será formada poco a poco mientras mas civilización haya y como las pulsiones de muerte llegan a la destrucción. Es muy parecido a la diferencia que el doctor Adolfo Vazquez Rocca nos planteaba alenseñarnos la diferencia entre Sartre que veía al ser humano libre de escoger su destino y formar su esencia siendo la libertad con lo único que nace y Schopenhauer, aquel que decía que nosotros nacemos con un destino ya hecho, con una esencia irremplazable. Freud y Kafka nos ayudara a poder entender mejor que es una pulsión para así poder hacer un análisis crítico de como el hombre se siente ensociedad.

Palabras claves: Palabras claves: Destructividad, pulsión de muerte, Sigmund Freud, Franz Kafka, Adolfo Vázquez Rocca, libertad, instinto, Valores, Muerte.


Abstract: The drives and destructiveness that they entail must have an origin, what is that origin? It will be of a genetic origin, being thus deprived animal impulses from external influences, or come purely from society,culture, if the violent destructiveness will be formed gradually as more and as civilization has death instincts come to destruction. It's like the difference that Dr. Adolfo Vazquez Rocca posed to teach us the difference between Sartre who saw the human being free to choose their destiny and shape their essence being freedom with all that is born and Schopenhauer, who said that we born with adestiny already done, with essentially irreplaceable. Freud and Kafka will help us better understand that it is a drive in order to make a critical analysis of how the man feels in society.

Keywords: destructiveness, death drive, Sigmund Freud, Franz Kafka, Adolfo Vazquez Rocca, freedom, instinct, Values​​, Death.


La destructividad propone por sobre todas las cosas la eliminación del objeto,es similar al sadismo en el sentido de que también viene ligada a la sensación de aislamiento e impotencia. ¿Podemos entonces evitar esta destructividad? En efecto, hay factores, más bien sentimientos o incluso valores que sirven para esconder los impulsos destructivos que el ser humano tiene en contra de las demás personas e incluso hacia sí mismo. Estos factores pueden ser el amor, laconciencia, el sentido de responsabilidad e incluso el patriotismo. Hay veces en que solemos confundir a las reacciones destructivas con las reacciones lógicas que servirían para poder defendernos y evitar poner nuestra vida en peligro. Debemos aclarar que para que una reacción o impulso sea destructivo debe eliminar al objeto, no basta con solo poner fin a las amenazas que se presentan. Kafka analiza ladestructividad y la considera como la manifestación que se produce cuando no media ninguna situación en que corra riesgo la vida de quien asuma una conducta cargada de agresividad.

Por otro lado, se considera también que la violencia del hombre manifestada en delitos, guerras, crímenes entre otras formas destructivas venían dadas por su propio instinto, ese que traían desde que nacían, quevenía ligado de una manera genética y que aguardaba como si se tratase de una serpiente esperando a su presa, la chance de manifestarse. Esto sin embargo poco a poco fue siendo cuestionado con la aparición del conductismo que no le importaban esas energías subjetivas que impulsan al ser humano a actuar de cierta manera, no había interés en sus sentimientos sino en la manera en que se conduce y el...