Kant

Este filósofo alemán supone un avance en la filosofía ya que sintetiza las dos grandes corrientes filosóficas que surgieron en el siglo XVII, racionalismo y empirismo. Para Kant todo conocimientocomienza por la experiencia, pero no todo ello procede de ella. Su gran obra dedicada al conocimiento y a la ciencia es la “Crítica de la razón pura”, en ella analiza críticamente la naturaleza, lafunción y los límites de la razón. Ésta se divide en tres partes: estética trascendental, analítica trascendental y dialéctica trascendental.
En la estética trascendental Kant analiza la primera facultadque interviene en el proceso de conocimiento: la sensibilidad. Kant intuyó que la naturaleza y el funcionamiento de la sensibilidad que tenemos nos condicionada a ver el mundo de una determinada manera(una abeja ve las amapolas violáceas mientras el hombre las ve rojas). Para Kant son los sentidos los que nos abren las puertas al mundo, sus formas a priori son el tiempo y el espacio, es decir, lasensibilidad nos permite intuir las cosas en un tiempo y espacio determinado. Y es que basta que nos pongamos a pensar un poco para que nos demos cuenta de que es imposible representarnos alguna cosasi no la situamos en un lugar y un momento concreto. Las intuiciones o impresiones del mundo son una síntesis del material sensorial y de las estructuras internas (espacio y tiempo) del propio sujeto.Dentro de la estética trascendental Kant estudia las matemáticas y concluye que en ella podemos encontrar verdadero conocimiento aplicando las formas a priori de la sensibilidad.
Tan solo con lasensibilidad no podemos alcanzar verdadero conocimiento, esta nos aporta impresiones estructuradas y ordenadas en el espacio y en el tiempo pero todavía son inconexas y faltas de sentido. En laanalítica trascendental Kant analiza la segunda facultad cognitiva: el entendimiento. Éste nos habla de los conceptos, los cuales nos permiten agrupar la multiplicidad de impresiones. Existen dos tipos de...